|
ЮНОСТЬ ИИСУСА
|
|
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:39 | Сообщение # 1 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| ЮНОСТЬ ИИСУСА
Откровения Я. Лорбера
(1800 – 1864)
Содержание:
Предисловие издателя
Предисловие
БИОГРАФИЧЕСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ГОСПОДА
Глава 1 Иосиф в трудах. Жребий о Марии в храме. Мария в доме Иосифа.
Глава 2 Новая завеса в храме. Работа Марии по завесе.
Глава 3 Благовещение
Глава 4 Беседа Марии с Богом и ответ ей свыше
Глава 5 Мария передает свою работу первосвященнику
Глава 6 Встреча Марии и Елизаветы
Глава 7 Предчувствия Иосифа
Глава 8 Объяснения между Марией и Иосифом
Глава 9 Мария и Иосиф
Глава 10 Предатель Ананий
Глава 11 Мария и Иосиф перед первосвященником
Глава 12 Указ о народной переписи
Глава 13 Путешествие в Вифлеем
Глава 14 Путешествие и приближение родов
Глава 15 Рождество Христово
Глава 16 Явления в пещере
Глава 17 Саломия в пещере
Глава 18 Первая ночь в пещере
Глава 19 Корнилий в пещере
Глава 20 Распросы Корнилия. Он предчувствует Божественность Младенца.
Глава 21 Совет Иосифа Корнилию
Глава 22 Корнилий в гостях у Святого Семейства
Глава 23 Шестидневное пребывание Святого Семейства в пещере
Глава 24 Обрезание Господне в храме
Глава 25 Пророчица Анна. Ночевка в Иерусалиме.
Глава 26 Никодим и Святое Семейство
Глава 27 Возвращение в Вифлеем. Ясли для Младенца.
Глава 28 Весть о прибытии Волхвов.
Глава 29 Поклонение волхвов
Глава 30 Волхвы в пещере
Глава 31 Мария указывает на ведение Господне
Глава 32 Ангел у волхвов
Глава 33 Приготовление к бегству в Египет
Глава 34 Отъезд и путешествие Святого Семейства. Прибытие в Тир.
Глава 35 Святое семейство у Церения.
Глава 36 Церений допрашивает Иосифа.
Глава 37 Объяснения между Церением и Иосифом
Глава 38 Беседа Иосифа с Церением
Глава 39 Молитва Иосифа по окончании трапезы
Глава 40 Церений и Мария
Глава 41 Путешествие по морю в Египет
Глава 42 Прибытие Святого Семейства в Острацыну
Глава 43 Покупка усадьбы для Святого Семейства
Глава 44 Иосиф с Семьей в новом доме
Глава 45 Святое Семейство осматривает усадьбу
Глава 46 Первая трапеза в новом доме
Глава 47 Отъезд Церения и его заботы о Святом Семействе
Глава 48 Впечатление, вызванное грамотой Церения
Глава 49 Прибытие Ирода и начальника в Тир
Глава 50 Допрос блюстителя
Глава 51 Исповедь Марония
Глава 52 Поездка Церения в Египет
Глава 53 Встреча Церения со Святым Семейством
Глава 54 Прибытие в усадьбу гостей
Глава 55 Трапеза в доме Иосифа
Глава 56 Мнение Марония о Младенце.
Глава 57 Признание Марония Пилла
Глава 58 Речь Марония в свою защиту
Глава 59 Страшная кончина Ирода
Глава 60 Младенец и Церений. Уничтожение колоны с идолом.
Глава 61 Страх Марония Пилла
Глава 62 Почему у людей два глаза, два уха и одни уста
Глава 63 Иаков убаюкивает Младенца
Глава 64 Проповедь Иосифа о любви к Богу и к миру.
Глава 65 Начало урагана и землетрясения
Глава 66 Ураган и Спящий Младенец
Глава 67 Гонцы из города. Требование жрецов.
Глава 68 Ответ Церения гонцам
Глава 69 Церений и приговоренные искупительные жертвы
Глава 70 Попытка Иосифа смягчить гнев Церения
Глава 71 Мнимый приговор священников к казни
Глава 72 Знаменательные слова Младенца
Глава 73 Младенец и Церений
Глава 74 Церений на распутьи
Глава 75 Слова Младенца относительно меча
Глава 76 Жрецы и Иосиф
Глава 77 Церений и жрецы
Глава 78 Церений осматривает город и гавань
Глава 79 Осмотр гавани и возвращение в усадьбу
Глава 80 Младенец и Иаков
Глава 81 Младенец и Церений
Глава 82 Ответ Иосифа на вопрос Церения
Глава 83 Страх священников
Глава 84 Предание о возникновении Острацыны
Глава 85 Продолжение беседы Церения с Иосифом
Глава 86 Церений возвращается в Острацыну
Глава 87 Мария как пример женской скромности. Молитва Иосифа и его сыновей на холме
Глава 88 Смерть и оживление Иоеля
Глава 89 Слова Младенца о богоугодной молитве
Глава 90 Завтрак. Омовение
Глава 91 Любовь как истинная молитва
Глава 92 О сооружении храма в сердце человека и об истинном богослужении
Глава 93 Слепая нищенка и ее вещий сон
Глава 94 Благодарность исцеленной
Глава 95 Жизнь и участь исцеленной
Глава 96 Разговор Иосифа и женщины
Глава 97 Скромность и смирение девушки
Глава 98 Младенец и девушка
Глава 99 Прибытие Церения с Маронием Пилла
Глава 100 Тройной закон о браке в древнем Риме
Глава 101 Знакомство Тулии с Церением
Глава 102 Церений сватает Тулию
Глава 104 Младенец требует Евдокию
Глава 105 Евдокия в доме Иосифа
Глава 106 Младенец и Евдокия
Глава 107 Благородство и мудрость скромного Иосифа
Глава 108 Бракосочетание Церения с Тулией
Глава 109 Священники выдают Церению свидетельство о браке
Глава 110 Младенец утешает Евдокию
Глава 111 Младенец благословит Церения
Глава 112 Новая неожиданность в доме Иосифа
Глава 113 Младенец и архангелы. Всеобщая трапеза
Глава 114 Мария в Архангелы
Глава 115 Ночное нападение на дом Иосифа
Глава 116 Оживление тел убиенных
Глава 117 Церений и Ангелы
Глава 118 Разница между могуществом Господа и слуг Его
Глава 119 Праздничные облачения Архангелов
Глава 120 Иосиф и его тревога о соблюдении Пасхи
Глава 121 Церений на праздник Пасхи приглашает Иосифа к себе
Глава 122 Вопросы Иосифа и ответы Церения
Глава 123 Прогулка к языческой священной горе
Глава 124 Очищение лужайки от гадов
Глава 125 Разрушение капища
Глава 126 Мнимый пожар дворца
Глава 127 Иосиф и Церений. Тушение пожара
Глава 128 Поучение Церения Младенцем
Глава 129 Пояснение Ангелов об естестве МЛАДЕНЦА
Глава 130 Ответ Ангелов относительно ГОСПОДА
Глава 131 Приближение грозы
Глава 132 Буря и гроза на горе
Глава 133 Разговор римского начальника с Церением
Глава 134 Прибытие в усадьбу. Львы как телохранители Церения
Глава 135 Возвращение Церения. Львы на страже.
Глава 136 Допрос слуг Церения
Глава 137 Пробуждение Тулии
Глава 138 Любовь и сострадание лучше справедливости
Глава 139 Слуга-изменник: великодушие Церения
Глава 140 Продолжение предыдущей главы
Глава 141 Спор из-за местничества между Иосифом и Церением
Глава 142 Полюбовное пререкание между Иосифом и Церением
Глава 143 Начальник, искавший Бога
Глава 144 Намерение Иосифа и Церения. Возражение Младенца
Глава 145 Сотник вопрошает о Мессии
Глава 146 Дальнейшие расспросы сотника
Глава 147 Исцеление больных и калек
Глава 148 Церений и сотник и бедные Острацыны
Глава 149 Починка старого карфагенского судна
Глава 150 Осмотр нового корабля
Глава 151 Сотник в поисках бедных людей
Глава 152 Младенец раскрывает Себя Церению
Глава 153 Продолжение предыдущей главы
Глава 154 Ангел и сотник
Глава 155 Прощание Святого Семейства с Церением
Глава 156 Прощание Святого Семейства с Тулией
Глава 157 Младенец перестает говорить
Глава 158 Иосиф и Юноши
Глава 159 Евдокия и Юноши
Глава 160 Молитва Иосифа
Глава 161 Утро в доме Иосифа
Глава 162 Иаков доказывает подлинность Младенца
Глава 163 Каждодневная жизнь Святого Семейства в Острацыне
Глава 164 Исцеление одержимого мальчика
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:40 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Продолжение перечня глав...
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:41 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| ЮНОСТЬ ИИСУСА
Откровения Я. Лорбера
Предисловие издателя к труду "ЮНОСТЬ ИИСУСА"
Перевод осуществлен с немецкого
Л. П. фон Оффенберг
по изданию:
Die Jugend Jesu
das Jakobus-Evangelium
durch das Jnnere Wort
wiederempfangen durch
Jakob LORBER
7. Auflage
Lorber-Verlag
7120 Bietigheim-Bissingen
Postfach 229
Germany
Перевод глав: 192, 244 и 297, а также корректура текста-Н. М. Кушнир
Во все времена бывали люди, чистые душою, преданные Господу, слышавшие Глас Его в сердцах своих.
Нам Bceм известны те многочисленные места в Ветхом Завете, где Пророки говорят: "И было Слово Господне ко
мне". Также свидетельствует о том Новый Завет, что и он был составлен по внутреннему откровению, как,
например, "Откровения Апостола Иоанна". И во времена послеапостольские придавали большое значение
внутреннему откровению, как отцы церкви Иероним и Августин, так и мистики Средневековья: Бернгард из Клерво,
Таулер, Сюзо, Фома Кемпийский и многие другие. Позднее Яков Бемэ (около 1600 г.) и Эммануил Сведенборг
(XVIII столетие) писали на основании видений и интуиции. Однако Бемэ и Сведенборга нельзя назвать пророками
в смысле ветхозаветном, потому что они не обладали даром "внутреннего Слова".
Истинными воспринимателями "внутреннего Слова" были, например, страсбургский купец Руиман Мерсвин,
написавший, приблизительно в 1350 году, "Десять Скал". Потом Суперинтендант Северной Германии Я. В.
Петерсен, написавший около 1700 года "Тысячу Открытий Духа"; Яков Тернгард из Нюренберга, написавший в
1712 году "Наставление о Внутреннем Слове Господнем".
Но значительнее всех писаний вышеупомянутых просвещенных мужей Господних являются данные нам,
людям теперешних времен, обширные и могучие Откровения Штирийского пророка и провидца Якова Лорбера.
Через этого простого и душевно-чистого Мужа даровал Господь человечеству, между 1840 и 1864 гг.,
всеобъемлющее новое Откровение Своей Святой Воли. Это новое Откровение дополняет, подтверждает и
объясняет Святое Писание. В нем открывает Господь также вечные пути Свои в Мироздании, Свои намерения
относительно человечества, и раскрывает Свое Великое Учение о Любви.
Яков Лорбер родился 22 июля 1800 года в селе Каниша, вблизи Марбурга в Штирии, где у его отца был хутор
и виноградники. Мать его была высокоинтеллектуальная женщина и души не чаяла в своем первенце.
Когда Лорберу исполнилось 9 лет, он поступил в приходское училище в Яринге и учитель местной школы
начал преподавать ему музыку, а именно рояль, скрипку и орган. В 1817 году Лорбер попал в Марбург, где он
посещал курсы для классных наставников, но, по настоянию одного капеллана, обратившего внимание на
способности Лорбера, он поступил в гимназию в Марбурге, в которой он прошел 5 классов. Потом в 1824 году
переехал он в Грац, чтобы там продолжать учение.
Но в чужом большом городе не так просто было зарабатывать себе кусок хлеба и при этом продолжать
свое образование. Поэтому Лорбер вскоре оставил все старания учиться дальше и поступил на 5 лет домашним
учителем в частный дом.
В 1824 году Лорбер еще раз попробовал получить звание "классного наставника". Для этого он прошел
курсы для учителей и сдал экзамен. Получив хорошее свидетельство, он подал прошение о назначении его
преподавателем в любую школу, а когда прошение осталось без последствий, - Лорбер разочаровался и навсегда
оставил мысль об учительской карьере. После этого он посвятил себя музыке и действительно, как учитель
музыки, неплохо зарабатывал. Особенно любил он скрипку и, удачно подражая Паганини, приобрел
благорасположение публики.
Но, несмотря на свою приверженность к музыке, его влекло к иному: страстное желание проникнуть в
тайны Мироздания не оставляло его. И, не будучи в состоянии серьезно заняться астрономией, не зная высшей
математики, он часами рассматривал звезды в подзорную трубу.
Но главным образом все яснее и яснее проявлялось в нем внутренняя духовная жизнь. Преимущественно
любил он читать книги, в которых говорилось о потустороннем мире: труды Сведенборга, Юн-Стеллина, Якова
Бемэ, Юстиняна Кернера и прочие. Он их читал, но не изучал, т.к. он был призван к иному.
Потом начал он видеть удивительные сновидения и некоторые из них даже записал. Таким образом достиг
Лорбер сорокалетнего возраста, не найдя для себя определенного положения, или призвания в жизни! Но вот
представился ему случай: ему неожиданно предложили место второго капельмейстера в Триесте. Он согласился,
но жизнь его, еще более неожиданным образом, приняла совершенно иной оборот. 14 марта 1840 года,
рассказывал он впоследствии, после утренней молитвы, когда он собирался вставать, услышал он ГОЛОС в
области сердца, Который повелел ему: "Встань! Возьми грифель свой и пиши!" Он немедленно последовал этому
таинственному призыву, взял перо и вот, начиная с этой минуты, служил он этому ГОЛОСУ, Который он
впоследствии называл "Живым Словом". Он отказался от места в Триесте и в продолжение 24 лет, вплоть до
своей кончины, пребывая в смирении и бедности, был он с жертвенной готовностью верным и старательным
"тайным писцом Господа". Ближайшие друзья его, которым он поведал это сверхъестественное происшествие,
были крайне поражены и в первую минуту не на шутку встревожились за своего друга, думая, что в умственном
отношении с ним случилось что-то неладное! Но скоро они пришли к другому убеждению: читая записанное
Лорбером, они не могли не проникнуться Премудростью и Духом, таившимися в этих записях. Часто тот или другой
из его друзей, посвященных в его призвание, присутствовали при работе Лорбера и наблюдали за ним. Лорбер
сидел за своим маленьким столиком и совершенно спокойно и часами покрывал своим ровным почерком одну
страницу за другой. Никакой книги или руководства подле него не было. Углубившись в себя, он методично, с
нормальной скоростью водил пером, не останавливаясь и никогда не исправляя написанного. Он не размышлял
и не задумывался ни над чем, он писал механически, как пишут под диктовку, и, казалось, вовсе не интересовался
тем, что он записывал! Но зато когда он прекращал работу и прочитывал записанное, он начинал громко хвалить и
славить Господа и Его бесконечную Любовь, и сколько раз он плакал от умиления, как ребенок! Вот что писал он
одному другу 16 мая 1858 года: "Относительно внутреннего Слова> и каким образом Оно слышится, - я могу
сказать не много, или даже очень мало! Разве только то, что касается лично меня и как я Его слышу! Святое
Слово Господне я слышу в области сердца, - как ясно выраженную мысль. Причем так ясно и чисто, будто это
отчеканенные слова. Никто, даже стоящие рядом со мною, никакого голоса не слышат, но для меня Этот Глас
Милости звучит яснее любого материального звука!". Так же легко диктовал он воспринятое им внутренне. При
этом сидел он рядом с записывающим, спокойно глядя перед собою, и говорил ровным голосом. Причем он
никогда не переспрашивал. А когда, бывало, ему приходилось неожиданно прерывать диктовку, - на полуфразе, то,
принимаясь вновь за работу, он никогда не смотрел, на чем прекратилось диктовка! Обыкновенно принимался он
за работу рано утром, еще до завтрака, часто даже вовсе не дотрагиваясь до него, а потом шел по своим урокам
музыки зарабатывать скромный гонорар. Только два раза за этот период времени прерывал он свой спокойный
образ жизни: с 1845 по 1846 гг. был он в Верхней Каринтии у двух своих братьев, а в 1857 году объезжал коронные
земли Австрии, в качестве скрипача, но между концертами всегда возвращался в Грац к своим обычным занятиям.
Лорбер сознавал, что отлучки подобного рода отвлекали его от его настоящего призвания, поэтому он
совершенно бросил их и впредь удовлетворялся уроками, благодаря которым он имел нужные средства для своей
скромной жизни. Но со временем даже зарабатывать эти скромные средства стало не под силу Лорберу. Он
хворал и дряхлел. Хождение по урокам и длинные расстояния утомляли его. Тогда пришли ему на помощь его
друзья, тем более, что Лорбер не брал никакого вознаграждения за все свои труды, напечатанные еще при его
жизни, без упоминания имени, и изданные благодаря денежным взносам друзей.
Зимой 1863-64 гг. стал он все чаще и чаще хворать. К весне он, хотя и поправился на короткий срок, но 23
августа он тихо уснул навеки к великому горю преданных ему друзей, оплакивающих этого редкого человека
Божиего. Из всех его обширных трудов, - после десятитомного "Большого Евангелия от Иоанна" бесспорно самым
выдающимся является "Домостроительство Господне". В ярких и могучих словах дает этот труд образы бездонных
глубин и беспредельных высот Путей Господних в Мироздании и в Истории Сотворения Мира, начиная от
Прародителей до Ноя и Авраама. Но не менее важна должна быть для читателей и "Юность Иисуса", в одном
томе, которая была закончена к концу 1844 года, почти одновременно с третьим и последним томом
"Домостроительства Господнего".
Предлежащий труд содержит подробную передачу так называемого "Евангелия от Иакова", брата
Господнего, о детстве и юности Иисуса.
В течение первых двух веков нашей Христианской Эры, было в обращении так называемое Евангелие
"Якоби Минорис", -на греческом языке, которое было самым распространенным и с которым более всего
считались.
Во время Никейского Собора, в 4-ом столетии, при составлении списка канонических писаний, - т. е.
писаний, признанных Церковью, многие из существовавших в те времена писаний были объявлены теологами и
Отцами церкви Рима и Александрии, апокрифами. Это решение коснулось также "Евангелия от Иакова", которое в
те времена было уже сильно искажено. Осуждение Никейского Собора лежало в продолжение нескольких
столетий и над Откровениями Иоанна, на Послании Апостола Иакова и на многих местах теперешнего Евангелия.
Правда, что взгляды и мнения Христианского мира относительно Евангелия от Иакова, колебались до
позднейших времен, но в Берленбургской Библии, мы, например, находим лишь отрывки из этого Евангелия,
которое там было принято как настоящее.
22 июня 1843 года Яков Лорбер, который, насколько нам известно, малейшего понятия не имел о том, что
такое Евангелие вообще когда-то существовало, - получил оповещение, что ему будет дано восстановить это
утраченное Евангелие о Юности Иисуса, а именно: "с того времени, когда Иосиф взял к себе Марию." И далее ему
было сказано: "Все это было уже написано Иаковом, сыном Иосифа, но со временем до того искажено, что от
подлинника ничего не осталось, поэтому пришлось изъять его из обращения. Я же дам тебе настоящее
"Евангелие от Иакова", но начнешь ты с вышеупомянутого дня, хотя Иаков написал жизнеописание Марии со дня
ее рождения, а также и жизнеописание Иосифа". И потом последовало в 298 главах, на ясном и простом языке,
полном достоинства, в высшей степени красочное описание рождения и детства Иисуса. Все сказано с такой
искренностью и так захватывающе, что ни одно сердце не может не почувствовать Божественного Источника в
этом труде. Тайна Личности Иисуса, Дух Бога-Отца в Душе и в теле Сына Человеческого, удивительно освещены в
этом труде. Кроме того, этот труд дает подробнейшее и живое описание тогдашних времен, условий жизни и
обычаев, и это одно уже являет собою захватывающий и величайший интерес! Текст "Евангелия" от Иакова,
восстановленный через Якова Лорбера, мы сравнили с отрывками того же самого Евангелия, сохранившимися в
Берленбургской Библии. Принимая во внимание все изменения и искажения, через которые прошли эти отрывки,
мы все же установили определенную связь между этими двумя текстами, а местами оба текста совпадают слово в
слово! Это дает нам с полным правом верить, что в этом повествовании о Юности Иисуса, нам через Лорбера
действительно дарован неоценимый подлинник христианского писания самых первых времен нашей эры.
Предлежащее издание "Юности Иисуса" было тщательно сверено с одной старой копией, списанной с
подлинника. К сожалению, сам подлинник, написанный рукою Лорбера, -надо считать утраченным.
В надежде, что с помощью Отца Небесного, мы и это издание напечатаем для духовной помощи всех
читателей, желаем мы, чтобы этот дивный труд привел как можно больше людей к любвеобильному Сердцу
Божиему.
Всем нашим друзьям, способствовавшим пожертвованиями этому изданию, - мы приносим нашу искреннюю
благодарность.
Общество "Нового Салима" Битиггейм, Вюртемберг, Лето 1990 года.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:41 | Сообщение # 4 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Предисловие
Данное Самим Господом, в виде "Введения" к Истории Его Юности, между 22 июля 1843 и 9 мая 1851 года,
через те же уста, избранные Им для составления этого труда.
Господь: "Я прожил это известное время до 30 летнего возраста, как живут обыкновенно все хорошо
воспитанные, сперва мальчики, потом юноши, и наконец взрослые мужчины, и должен был, согласно закону
Моисея, чрез жизненное поведение Мое, сперва найти Божество в Самом Себе, подобно тому, как каждый
человек должен найти МЕНЯ в самом себе".
"Сам Я должен был, как и всякий человек, начать с того, чтобы вообще уверовать в Бога. И лишь
впоследствии, мало-помалу и с огромными самоотвержениями разного рода, постичь Бога со все растущей
Любовью, и, таким образом, подчинить Себе Божество".
"И, будучи Сам по Себе Господом, сделался Я живым примером для всех людей, и поэтому каждый человек
в состоянии притянуть Меня к себе, как однажды Я Сам притянул к Себе Божество! И может также
самостоятельно объединиться со Мною в одно целое через Любовь и Веру, подобно Мне, Богочеловеку, Который в
бесконечном объеме образует ОДНО целое с Божеством".
"На вопрос: как сопоставить чудеса в раннем детстве Иисуса и проявление Его Духовно-Божественной
деятельности, - с Его одинаково обособленным очеловечением, в течение отрочества и возмужалости, (если
надлежит в продолжении этого времени рассматривать Его исключительно как Человека) -да послужит ответом
следующее: берите в пример любое дерево - с весны до осени!"
"Весною дерево чудесно цветет и полно деятельности. После цветения вся деятельность в нем будто
прекращается, но по мере того, как приближается осень, - деятельность его воочию возобновляется: плоды,
которые прекрасны, получают вкус, окраску и гораздо прекраснее в сравнении с цветами. И, созрев, данное им
благословение, освобождается от уз и падает, как таковое в лоно детей, жаждущих плодов.
Это сравнение возможно постичь сердцем, но не мирским умом!"
"Непонятные места, не касаясь Божественности Иисуса, следует воспринимать Верою сердца, ибо Вера
есть "Свет любви к Богу". Ибо полнейшее слияние Божества с Человеком Иисусом произошло не сразу, как бы
одним ударом, но постепенно, как все, руководимое Богом, ибо Дух Божий в каждом человеке пробуждается
постепенно и лишь после "смерти на кресте" достигается полностью." "Хотя Божество и пребывало уже в полноте в
Младенце Иисусе, но проявлялось Оно лишь в минуты крайней необходимости и великой нужды".
"Телесная же Смерть Иисуса - есть наивысшее внедрение Божества в осужденность всей материи, и через
это возникло, на совершенно новых началах, совсем другое отношение между Создателем и созданиями."
"Чрез Смерть Иисуса - Бог Сам стал всецело человеком, а созданный человек, благодаря подобной
наивысшей Божественной Милости, - становится заново рожденным чадом Божиим, следовательно, может стать
"богоподобным" и сможет тогда, хотя и оставаясь "созданием", но созданием совершенным и по подобию
Божиему, переносить присутствие своего Создателя и лицезреть в Нем своего Бога, Создателя и Отца, познавать
Его, говорить с Ним и любить выше всего, и чрез это получить вечную, совершенную и неуничтожимую Жизнь в
Боге, из Бога и подле Бога."
"Благодаря этому сломлена и власть Сатаны (лучше: воля) и он не в силах воспрепятствовать полнейшему
сближению Божества с людьми и наоборот: людей с Божеством". "Короче говоря: Благодаря Смерти Иисуса,
каждый человек может <брататься> с Богом и сатана не может этому помешать, поэтому и было сказано
женщинам, идущим к гробнице: <Идите и возвестите братьям моим>".
"Действия сатаны с внешней стороны останутся и будут заметны, но навсегда порванную завесу между Богом
и людьми он никогда не восстановит, а также не восстановить ему и той непроходимой бездны, бывшей между
Богом и людьми!"
Из этого краткого изложения каждый человек, мыслящий и видящий сердцем, легко и ясно уразумеет
бесконечную пользу телесной Смерти Иисуса. Аминь!".
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:41 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
БИОГРАФИЧЕСКОЕ ЕВАНГЕЛИЕ ГОСПОДА
Со дня, когда Иосиф взял к себе Марию
"Все это было уже написано Иаковом, сыном Иосифа, но со временем до такой степени искажено, что от подлинника ничего не осталось, и поэтому пришлось его изъять из Писания".
"Я же дам тебе настоящее <Евангелие от Иакова>, но только начиная с вышеупомянутого дня, ибо Иаков написал и жизнеописание Марии со дня ее рождения, а также и жизнеописание Иосифа". "Итак, пиши первую главу:"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:41 | Сообщение # 6 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 1 Иосиф в трудах. Жребий о Марии в храме. Мария в доме Иосифа.
1. Иосиф в то время работал на постройке одного дома, на полдороге между Назаретом и Иерусалимом.
2. Дом же строил один знатный гражданин из Иерусалима для назареян, дабы последние имели где
ночевать, идя в Иерусалим.
3. Мария же, которая воспитывалась в храме, достигла зрелости и, согласно закону Моисея, - должна была
покинуть храм.
4. Поэтому были разосланы гонцы по всей Иудее ко всем старейшинам, дабы они собрались для выбора
самого достойного среди них, чтобы взять Отроковицу в свой дом.
5. Когда эта весть дошла до Иосифа, оставил он свою работу и поспешил в Иерусалим на место выборов и
совещаний при храме.
6. Когда же, по прошествии трех дней, старейшины снова собрались в совещательном помещении, и
каждый из них, согласно обряду, принес с собою стебель белой лилии, чтобы передать его священнику,
священник, собрав стебли от всех присутствовавших, унес их вовнутрь храма и молился там.
7. По окончании молитвы священник вышел( неся в руках все стебли, и каждому передал его цветок.
8. У всех стебли покрылись пятнами и цветы завяли, кроме одного, переданного Иосифу. Его стебель
остался чистым и свежим.
9. Другие начали роптать, найдя это испытание несправедливым и предвзятым, а потому в счет не идущим,
и требовали вторичного испытания.
10. И священник возмутился подобным недовольствием и недоверием, и призвал Марию, и, дав ей голубя в
руки, поставил ее посреди старейшин, чтобы пустила голубя.
11. И перед тем, как Мария должна была выпустить голубя, обратился он со следующими словами ко всем
присутствовавшим: "Внимайте, маловеры и исказители знамения Иеговы! Голубь сей - тварь невинная и чистая и
не понимает нашего совещания!
12. "Но живет лишь согласно Воле Господней и разумеет только Глагол Всемогущего Бога!".
13. "Когда Отроковица выпустит голубя, - держите вверх ваши стебли, и на чей стебель он сядет, а со стебля
перелетит на голову, тот и возьмет Марию в дом свой".
14. Это испытание все одобрили и сказали: "Это будет неопровержимым знамением!".
15. Когда же Мария, по знаку священника, выпустила голубя, полетел тот прямо на стебель Иосифа, а оттуда
перелетел ему на голову.
16. И священик сказал: "Значит, такова Воля Господня! Тебе, честному ремесленнику, выпал неоспоримый
жребий принять Деву Господню! Возьми Ее во Имя Господа Бога под чистый кров свой для дальнейшей опеки над
ней. Аминь".
17. Когда же Иосиф внял словам священника, сказал он: "Выслушай меня, верный слуга Всевышнего,
согласно закону Моисея, - раба Господа Бога Саваофа, я уже стар, у меня взрослые сыновья, и я давно уже
вдовец. Ведь я буду посмещищем в глазах сынов Израилевых, если приведу я в дом мой эту Отроковицу".
18. "Прошу тебя: брось еще раз жребий! И разреши мне выйти, дабы не быть мне среди вербующихся!".
19. Священник же, подняв руку, возразил: "Иосиф! Бойся Господа Бога! Разве забыл ты участь Датана, Коры
и Абирама?".
20. "Когда разверзлась земля под ними и поглотила их за сопротивление Воле Господней! Неужели ты
думаешь, что подобное не могло бы случиться с тобой?".
21. "Я же говорю тебе: раз ты видел и уразумел неопровержимое знамение от Господа, - тогда повинуйся
Воле Того, Который Всемогущ и Справедлив, но Карающий непокорных и отвергающих Волю Его!".
22. "И в противном случае бойся за целость дома твоего, дабы участь Датана, Коры и Абирама не постигла
его".
23. И страх обуял Иосифа, и сказал он священнику: "Помолись за меня, чтобы Господь помиловал меня и не
отнимал Своей Милости от меня. И дай мне тогда Отроковицу, согласно Воле Его".
24. И священник, войдя во Святое-Святых, молился за Иосифа, и услышал он Голос Господа, Который рек:
25. "Не смущай мужа сего, Моего избранного, ибо нет более праведного предо Мною ни во всем Израиле, ни
на всей Земле, ни в Небесах Моих".
26. "Выйди теперь и передай ему Деву, Которую Я Сам взрастил, - наиправеднейшему среди всех мужей".
27. Тут священник ударил себя в грудь и воскликнул: "Господи, Всемогущий Боже! Будь Милостив ко мне,
грешному! Ибо ныне я разумею, что Ты намерен посетить народ Твой".
28. После чего священник вышел к Иосифу и, от Имени Господа, передал ему Деву.
29. И сказал он ему: "Иосиф! Ты - праведный Муж перед
Господом! Поэтому и избрал Он тебя среди тысячей. Иди с миром. Аминь".
30. И Иосиф, взяв Марию, ответил: "Да будет Воля Господа и Бога моего! И что Ты, Господи, даруешь, -
всегда добро есть. Посему принимаю дар сей из рук Твоих с покорностью. Благослови же его для меня и меня для
него, дабы быть мне достойным его, ныне и присно и вовеки. Аминь".
31. После этой молитвы перед Господом Иосиф укрепился духом в сердце своем, и вышел с Марией из
храма, и повел Ее в Назарет, в свою скромную обитель.
32. Но работа ждала Иосифа, поэтому не мог он долго оставаться у себя дома, и сказал он Марии:
33. "Мария, по Воле Божией взял я Тебя из храма Господа к себе. Но из-за начатой постройки того дома,
который я тебе показал по дороге сюда, не могу я оставаться здесь и блюсти Тебя".
34. "Но все же не будешь Ты одна и без присмотра: есть у меня тут близкая родственница, хорошая хозяйка
и набожная женщина, она останется с Тобою, а также и мой младший сын; и Милость Господня и благословение
Его пребудут с Тобою".
35. "Но в скором времени я вернусь домой с моими четырьмя сыновьями и буду наставлять Тебя по путям
Господним, а пока Господь будет блюсти тебя и дом мой".
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:42 | Сообщение # 7 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 2 Новая завеса в храме. Работа Марии по завесе.
1. В то время была еще завеса в храме, и последняя весьма обветшала.
2. И держало духовенство совет, на котором сказали следующее: "Нужно сделать нам новую завесу во храме
Господнем, 3. "ибо, как сказано в Писании: Господь может прийти; не сегодня-завтра! И что скажет Он, увидев, что
мы не досмотрели храма Его?!".
4. Первосвященник же заметил: "Что рассуждаете вы подобно слепцам? Будто Господь не ведает, что
творится во храме Его!"
5. "Но все же приведите ко мне семь невинных и чистых девушек из рода Давидова, дабы по жребию
распределить между ними работу завесы".
6. И посланные храма с трудом нашли шесть девушек, и привели их к Первосвященнику.
7. Тут Первосвященник вспомнил, что Мария, которая покинула храм несколько недель тому назад и ныне
находилась под опекой Иосифа, - тоже была из рода Давидова.
8. И посланные храма пришли к Иосифу, и объявили ему волю первосвященника, и Иосиф немедленно
отправился вместе с Марией в храм, в сопровождении посланных.
9. Когда все семь девушек были в сборе, вышел к ним первосвященник и повел их в храм.
10. И, придя в храм, обратился первосвященник к ним и сказал:
и. "Внимайте, девы из рода Давидова, который постановил, согласно Воле Господа, чтобы вся тонкая
работа по изготовлению завесы, отделяющей Святое Святых от храма, - всегда выполнялась девушками из рода
его".
12. "И далее, согласно его завещанию, эта работа должна быть распределена между ними по жребию, и да
приложит каждая все свое умение и радение к полученному заданию".
13. "Перед вами обветшалая завеса, - а на этом золотом столе лежит все сырье, приготовленное для
пряжи".
14. "Вы видите, что новая завеса необходима, поэтому бросьте жребий между собою, кому из вас прясть
золотую нитку, амиянт и бумагу."
15. "Кому прясть шелк, цвета гиацинта и пунцового, и кому настоящий пурпур!".
16. И в то время, когда девушки кидали жребий между собою, первосвященник молился над ними.
17. И на долю Марии, дочери Иоакима и Анны, выпало прясть пунцовый шелк и настоящий пурпур.
18. И Мария благодарила Бога, что в Его честь и славу была возложена на нее подобная работа. И, взяв с
собою шелк и пурпур, вернулась в Назарет в сопровождении Иосифа.
19. Придя домой, Мария с радостью принялась за работу, и Иосиф, благословив Ее, отправился на
постройку дома.
20. Случилось же все это в то время, когда Захарий, будучи в храме и совершая обряд каждения, онемел, в
наказание за свое неверие, поэтому был выбран заместитель, при котором и состоялось это распределение
работы для завесы.
21. Мария же была в родстве как с Захарием, так и с заместителем его, и хотелось ей как можно скорее и
даже первой закончить свою работу.
22. Но Ей хотелось быть первой не из тщеславия или хвастовства, но что побуждало Ее к быстрой работе,
было лишь желание угодить Господу Богу, ибо Она думала этим угодить Ему и доставить Ему удовольствие.
23. Сперва взялась Она за пунцовый шелк, который требовал большого внимания и умения, чтобы нитка
оставалась все время ровной и одинаковой толщины.
24. Она весьма искусно справилась с пунцовым шелком, и все бывшие в доме Иосифа и заходившие к нему
соседи, - дивились Ее работе и быстрому выполнению ее.
25. Через три дня Мария кончила пунцовый шелк и принялась за пурпур. Его же приходилось беспрестанно
смачивать при пряже, и Мария поэтому часто должна была ходить с кувшином за водой.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:42 | Сообщение # 8 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 3 Благовещение
1. В одну из пятниц, утром, Мария, взяв кувшин, вышла во двор, чтобы наполнить его водой, и услышала Она
голос над Собою, который рек:
2. "Приветствую Тебя, богатую Милостью Господней! Господь с Тобою! Благословенна Ты в женах!".
3. Мария же испугалась голоса, не ведая, откуда он. И озиралась по сторонам, но никого не увидала.
4. Это преисполнило Ее еще большим страхом, и, схватив наполненный кувшин, поспешила она вернуться
домой.
5. С трепетом поставила Она кувшин в сторону, взяла пурпур и села за пряжу.
6. Не успела Она наладить работу, как предстал пред прилежной Девой Ангел Господень, и рек:
7. "Не бойся, Мария! Ибо обрела Ты бесконечно великую Милость пред Ликом Господа, и будешь ты
беременна от Слова Божиего!".
8. Мария же, вняв словам сиим, начала размышлять, стараясь понять смысл их, и сказала Ангелу:
9. "Как же будет сие, когда не имею мужа и никого не знаю, кто взял бы Меня в жены, чтобы потом мне
зачать, подобно другим женам".
10. Ангел же ответствовал Марии: "Внимай, избранная Дева Господа! Не так это будет, но Сила Господа
осенит Тебя, вот почему то Святое, Которому надлежит родиться от Тебя, назовется "Сыном Божиим"!
11. "Когда же Он родится от Тебя, - наречешь Его Иисусом, ибо Он избавит народ Свой от всякого греха, от
судьбища и вечной смерти".
12. Мария же упала пред Ангелом на колени и сказала: "Есмь только раба Господа, поэтому да будет со
мною, согласно воле Его, как ты сказал мне". Ангела не стало, и Мария опять села за свою работу.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:42 | Сообщение # 9 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 4 Беседа Марии с Богом и ответ ей свыше
1. Когда Ангел исчез, Мария воздала хвалу Господу, и славила Его, и начала думать про себя в сердце
своем:
2. "Господи! Что я пред Тобою, что являешь мне подобную Милость?!"
3. "Я должна буду зачать, не зная мужа? Ибо не ведаю я даже разницы между мужем и мною!"
4. "Разве ведаю я, что означает быть беременной?! Я ведь не знаю!"
5. "Разве ведаю я: что означает <вот, жена родит>? Господи! Будь милостив ко мне! Ведь мне только 14 лет!
Слышать об этом, - я слышала, но ведать? не ведаю!"
6. "Что же будет со мной, если Я вдруг забеременею!? Ведь я не знаю, что это за состояние!"
7. "И что скажет отец Иосиф, если я ему скажу? Или, если он сам заметит, что Я беременна?!"
8. "Ведь чем-то плохим беременность не может быть, раз Господь во время оно Сам избрал Сарру для
этого!"
9. "И в храме я всегда слышала, какую великую радость испытывают жены, когда они беременны".
10. "Значит, беременность должна быть чем-то очень хорошим и счастливым, и Я уверена, что Я тоже буду
счастлива и довольна, когда будет даровано Мне Господом стать беременной!"
11. "Но когда? Когда это случится и как?! Может быть, это уже случилось? Может быть, Я уже беременна,
или Я буду еще беременной?"
12. "Господи! Ты, вечная Святыня Израиля! Подай мне знамение, рабе Твоей, когда оно сбудется, дабы Я
могла благодарить и славословить Тебя!"
13. И при этих словах Марии дохнула на Нее светлая струя эфира, и услышала Она тихий Голос:
14. "Мария! Не печись напрасно! Ты зачала... Господь с Тобою! Возьмись за Твою работу, закончи ее,
ибо впредь подобная завеса не будет больше изготовляться для храма".
15. Мария, молясь, упала на колени и благодарила за Милость. Воздав хвалу Господу, принялась Она
снова за свою работу.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:42 | Сообщение # 10 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 5 Мария передает свою работу первосвященнику
1. Через несколько дней закончила Мария пурпур, наладила его и приложила к нему экарлат (пунцовое).
2. И, воздав хвалу Господу, что Он помог Ей так быстро справиться с работой, завернула Она свою пряжу в
чистые полотна и пошла в Иерусалим.
3. До постройки дома, где работал Иосиф, Она шла одна, а оттуда проводил Ее Иосиф до Иерусалимского
храма.
4. Придя в храм, передала Она работу первосвященнику.
5. Он осмотрел экарлат и пурпур, нашел работу безукоризненной, похвалил Марию и приветствовал Ее
следующими словами:
6. "Мария! Такое умение и искусство - сверхъестественны! Господь направлял руку Твою!"
7. "Поэтому Господь возвеличил Тебя, благодатна Ты перед Господом! И блаженна Ты среди всех жен на
земле Господней, ибо Ты первая, которая принесла работу Господу!"
8. Мария же, полная смирения и преисполненная радости, ответила первосвященнику:
9. "Достойный слуга Господа в Святилище Его! Не хвали Меня чрез меру и не возвеличивай Меня перед
другими, ибо сия работа, - не Моя заслуга, но только Господа, Который водил руку мою!
10. "Поэтому Ему Одному вся слава и хвала, вся моя бескорыстная любовь и Мое поклонение!"
11. После чего Мария поднялась и отправилась с Иосифом до постройки, где подкрепилась хлебом,
водою и молоком.
12. Марии же захотелось посетить тетку свою, по имени Елизавета, жившую от места постройки в
полуднях пути по ту сторону небольшой горной цепи, и обратилась она к Иосифу, прося его разрешения.
13. Иосиф согласился и дал Ей в проводники старшего сына своего , который должен был доставить Ее
до самого дома тетки.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:43 | Сообщение # 11 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 6 Встреча Марии и Елизаветы
1. Прибыв к Елизавете, т.е. к дому ее, Мария, согласно обычаю евреев, робко постучала.
2. Елизавета же, услышав этот робкий стук, подумала про себя: "Кто может так необыкновенно тихо
стучать?"
3. "Вероятно, это один из детей моего соседа, ибо это не может быть муж мой, он ведь все еще нем и
ожидает избавления при храме".
4. "Работа же у меня спешная, и не бросать же мне ее из-за ребенка соседа?"
5. "Нет! Я не пойду. Моя работа для храма важнее, нежели шалость какого-то ребенка, которому ровно
ничего не нужно, разве только, чтобы подразнить меня, или посмеяться надо мною ради знакомства!"
6. "Поэтому я буду продолжать мою работу, а ребенок пусть себе стучится!"
7. Мария постучала вторично, и в это время взыгрался младенец во чреве Елизаветы, и услышала мать
тихий голос в области радующегося младенца, который говорил:
8. "Мать! Иди! Иди скорей, ибо Мать моего и твоего Господа, - моего и твоего Бога стучит у дверей твоих, и в
мире пришла посетить тебя!"
9. И Елизавета, вняв словам сиим, бросила все, что держала в руках, и поспешила открыть дверь Марии. 10.
И, благословив Ее, согласно обычаю, заключила Ее в свои объятия и сказала:
11. "Мария! Благословенна ты среди жен! Благословенна ты среди всех жен! И благословен плод чрева
Твоего!
12. "Мария! Наичистейшая Дева Господня! Откуда мне сие!? И такая великая милость, что Мать Господа и
Бога моего посещает меня!?"
13. Мария же, не поняв тайного и святого смысла этих слов, возразила:
14. "Дорогая тетушка! Я только пришла навестить тебя по-родственному! Что говоришь ты Мне о вещах,
которых Я не знаю! Разве Я действительно беременна, что называешь ты Меня <матерью>?!"
15. Елизавета же ответила Марии: "Видишь? Когда Ты вторично постучала, взыгрался младенец под
сердцем моим и назвал Тебя "Матерью", поэтому и я приветствовала Тебя так же."
16. Тут возвела Мария очи к Небесам, и припомнилось Ей слово Архангела Гавриила, хотя и не уразумела
она сказанного Ей, и проговорила:
17. "О, Великий Боже, Авраама, Исаака и Иакова! Что же Ты сделал со мной! Что же Я такое, что все народы
земли будут величать Меня "благодатной"?!
18. Елизавета же сказала: "Мария! Избранница Господня! Войди в дом мой, и подкрепи Себя, и совместно
возблагодарим и восхвалим Господа из всех наших сил".
19. И Мария последовала за Елизаветой в дом ее, ела и пила и подкрепилась, и была преисполнена
радости.
20. Елизавета же начала расспрашивать о храме, и что она видела и что слышала в продолжение всех лет,
когда Она была его воспитанницей.
21. На это Мария ей ответила: "Дорогая тетушка, тоже благословенная Господом! Я думаю, что все эти
вопросы -для нас недосягаемы! И мы, жены, не станем от этого умнее, если начнем рассуждать о вещах,
заведывать которыми Господь поставил детей Аарона!
22. "Поэтому думается Мне, что мы, жены, должны предоставить Божественные дела Богу и тем, которым
Он поручил ими заведывать, и не ломать себе головы понапрасну!"
23. "Если мы будем любить Бога больше всего и соблюдать Его Святые Законы, - тогда мы будем жить
достойно и согласно нашему положению, а что сверх того, -касается мужей, которых Господь призывает и
избирает.
24. "И думается Мне, дорогая тетушка, что так будет правильнее! Поэтому оставим праздные речи о храме,
от которых он станет не лучше и не хуже. Когда Господу Богу угодно будет, - Он уже сумеет покарать храм, или,
когда будет время, - изменить его".
25. Елизавета увидела в этих словах глубокое смирение и скромность Марии, и сказала Ей:
26. "Да! Ты благодатная Дева Господня! С такими взглядами можно найти у Господа только величайшую
Милость!"
27. "Ибо рассуждать как Ты может только наичистейшая невинность! И тот, который живет согласно этим
взглядам, - живет, конечно, праведно перед Господом и всем миром".
28. На это Мария ответила: "Праведная жизнь не от нас, но от Господа, и является великою Милостью!"
29. "Кто сам себя мнит праведником, - тот наверное менее всех живет праведно перед Господом. Но кто
непрестанно признает свою вину пред Ним, тот и есть, который живет праведно пред Господом.
30. "Я же не знаю, как Я живу! Моя жизнь - сплошная Милость Господа Бога! Поэтому Я ничего иного не
могу делать, как все время Его любить и непрестранно Его хвалить и славить из всех моих сил. Если твоя жизнь -
подобна Моей, поступай так же, и Господу это будет приятнее, нежели все наши рассуждения о храмовых
обстоятельствах и делах его!"
31. Елизавета же почувствовала, что от Марии веяло Божественным Духом, и прекратила свои распросы о
храме, и, воздав хвалу и славу Господу, предоставила себя Его Святой Воле.
32. И так Мария провела у тетки своей еще полных три месяца и помогала ей, подобно служанке, во всех
работах по дому.
33. Тем временем Иосиф окончил постройку, и, вернувшись домой, начал возделывать не собственный, а
лишь арендованный им земельный участок.
34. Однажды вечером сказал Иосиф старшему сыну своему: "Иоель! Иди и оседлай мне на завтра утром
мое вьючное животное, ибо хочу пойти за Марией".
35. "Уже три месяца, как Дитя не у меня в доме. И не знаю я, что и как с Ней!
36. "Хотя и живет Она у жены онемевшего первосвященника, все же неизвестно, насколько этот дом не
подвержен искушениям Евы!"
37. "Поэтому я завтра же отправляюсь в дорогу и приведу Девушку обратно к себе, дабы со временем сыны
Израиля не упрекнули меня, и Господь не покарал бы за мое небрежное отношение к Ней!"
38. Иоель пошел и поступил согласно словам Иосифа, но не успел он всего выполнить, как уже и Мария
была тут как тут, и стояла у порога дома, и приветствовала Иосифа, прося принять Ее обратно в дом его.
39. Иосиф же удивился неожиданному появлению Марии и спросил Ее: "Ты ли это, неверная дому моему?".
40. И Мария сказала: "Да, - это Я! Но не неверная дому твоему! Я давно вернулась бы к тебе, но не
решалась идти одна через горные леса, а ты все не посылал и не посылал гонца за Мной! Поэтому и была Я
вынуждена так долго отсутствовать!"
41. "Но вот пришли три левита навестить жену Захария, и, когда они собрались в обратный путь в
Иерусалим, -взяли они Меня с собою и довели Меня до самой границы твоего участка, благословили меня и дом
твой, и пошли своей дорогой. Я же поспешила к тебе, дорогой мой отец Иосиф".
42. Иосиф хотел было пожурить Марию за Ее долгое отсутствие, но не мог себя превозмочь! Во-первых,
обезоружил его голос Марии, а во-вторых, - он сам себя винил, что так долго не посылал за Ней!
43. И он подозвал к себе Марию, чтобы благословить Ее, Она же бросилась к нему на шею и ласкала его,
как это делают невинные дети, когда они ласкают родителей или своих благодетелей.
44. Иосиф был так растроган и полон радости, что сказал: "Видишь! Я человек бедный и старый, но детская
любовь Твоя заставляет меня забыть мою бедность и старость! Господь послал Тебя мне для великой радости,
поэтому и буду я с радостью ходить и работать, чтобы Тебе, Детка Моя, раздобыть хороший кусок хлеба!"
45. При этих словах покатились слезы по морщинистому лицу старика. Мария же быстрым движением
смахнула их, и утерла ему глаза, и благодарила Господа, что послал Он Ей такого кормильца...
46. И в это время показалось Иосифу, будто вокруг дома его раздавалось пение псалмов...
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:43 | Сообщение # 12 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 7 Предчувствия Иосифа
1. Иосиф же, преисполненный великими предчувствиями, сказал Марии: "Дитя Господне! Много радости
явлено Тобою дому моему, и преисполнена душа моя великими предчувствиями!
2. "Но ведаю я также, что Господь посылает тяжелые испытания тем, которых Он любит, поэтому будем мы
неустанно просить Его быть милостивым к нам".
3. "Возможно, что Господу Богу угодно будет, через Тебя и меня, обновить старый Ковчег Завета, который
сильно обветшал!"
4. "Ежели подобное надвигается, - тогда горе Тебе и мне! И нам предстоит одолеть тяжелую работу! Но
довольно об этом!"
5. "Чему надлежит сбыться, - сбудется, и мы не в силах этому воспрепятствовать! Когда же оно начнет
сбываться, - захватит оно нас мощною десницею, и мы затрепещем перед Волею Того, Который скрепил твердыни
земли!"
6. Мария внимала этим словам, но опять не уразумела их, и Она старалась утешить Иосифа следующими
мудрыми словами, полными заботы и любви:
7. "Дорогой отец Иосиф! Не печалься о Воле Господней! Ибо мы ведаем, что Он всегда желает лишь
наилучшее для детей Своих! И, если Господь пребывает с нами, как некогда Он пребывал с Авраамом, Исааком и
Иаковом и как Он всегда пребывал со всеми любящими Его, -какое зло может случиться с нами?!"
8. Иосиф удовлетворился этим утешением и от всего сердца благодарил Господа, Даровавшего ему, в лице
Марии, такого Ангела -Утешителя, и сказал:
9. "Дети! Час уже поздний! Воздадим хвалу Господу песнопением, сядем за наш скромный ужин, и пойдем
отдыхать", 10. Так и сделали. Мария поспешно принесла хлеб, и Иосиф его разделил, и все удивились особенному
вкусу его.
11. Иосиф же заметил: "Вся хвала Господу! Что Он благословил, всегда хорошо и наилучшего вкуса!"
12. На что Мария сказала мудро и ласково: "Поэтому и не следует нам бояться испытаний, ибо они тоже
суть Его бесценные благодеяния!"
13. И Иосиф сказал: "Да, да! Ты, чистая Дщерь Господня! Ты права! И с полным терпением буду я всегда
переносить все, что Господу угодно будет возложить на меня, ибо Он не даст мне ноши чрезмерно тяжелой и не
пошлет ярма непосильного! Ибо Он есть Отец, полный доброты и милосердия, даже в Своем рвении! Поэтому - да
будет всегда Его Святая Воля!"
14. После этого Благочестивая семья почила, и последующие дни работала дома, у себя.
15. Но Мария со дня на день полнела и, заметив это, старалась Она скрыть Свою беременность, насколько
Она это могла, от Иосифа и сыновей его.
16. Но, приблизительно еще месяца через два, ничто уже не могло скрыть Ее состояния. И Иосиф,
предчувствуя что-то неладное, пошел советоваться о Марии с одним старым другом своим из Назарета.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:43 | Сообщение # 13 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 8 Объяснения между Марией и Иосифом
1. Друг же Иосифа был сведущий, так как был врачом, знал травы и нередко помогал повивальной бабке
при тяжелых родах.
2. Он пошел вместе с Иосифом, и издали наблюдал незаметно за Марией, и, когда он Ее осмотрел, сказал
он Иосифу:
3. "Послушай, брат мой из рода Авраама, Исаака и Иакова! Недоброе приключилось дому твоему! Девушка
беременна!"
4. "И ты сам виноват в этом! Ведь сколько месяцев отсутствовал ты из дома на постройках! Скажи, кто же
мог блюсти Ее, когда тебя не было?!"
5. Иосиф же сказал ему: "Когда я Ее привел в дом мой, оставалась Она недели три у меня, после чего она
провела три месяца у тетки своей Елизаветы".
6. "А теперь уже два месяца, что Она неустанно находится под моим наблюдением, и до сих пор я не видел,
чтобы приходили к Ней тайно, или открыто!"
7. "А за то время, что я отсутствовал, была Она в самих надежных руках. Сын же мой, проводивший Ее к
Елизавете, - поклялся мне, что во время пути он даже не дотронется до платья Ее!"
8. "Поэтому знаю я достоверно, что во всем, касающемся моего дома, - Мария чиста! но обстоит ли дело так
же с домом Захарии, - это, конечно, другой вопрос!"
9. "Неужели случилось это с Ней в храме? Со стороны какого-нибудь слуги его? Но да избавит меня Господь
от такого подозрения! Ибо Господь не потерпел бы подобного, и все обнаружилось бы благодаря всегдашней
прозорливости и премудрости первосвященника!"
10. "Я же знаю теперь, как мне следует поступить, чтобы добиться правды в этом деле. Иди с миром, друг
мой, я же подвергну дом мой строжайшему допросу!"
11. Гость не замедлил удалиться, и Иосиф сейчас же пошел к Марии и сказал Ей:
12. "Дитя! Какими глазами должен я взирать на Бога моего?! Что должен я Ему сказать про Тебя?!"
13. "Не я ли взял Тебя, как чистую Отроковицу из храма? Не я ли бдил над Тобою моей ежедневной
молитвой, совместно с доверенными домочадцами дома моего?!"
14. "Поэтому заклинаю я Тебя: скажи мне - кто осмелился обмануть меня и осрамить, меня, сына
Давидова, а также и Тебя, Которая ведь тоже из рода его?!"
15. "Кто обесчестил Тебя, чистую Деву Господню и соблазнил! Кто смог загрязнить Душу Твою и сделать из
Тебя вторую Еву?!"
16. "Значит воистину повторяется со мной старая история Адама! Ибо Тебя, подобно Еве, одурманил змий-
искуситель!"
17. "Итак, иди и обдумай, и ответь на мой вопрос! Но знай вперед, что Тебе не удастся меня обмануть!" И тут
Иосиф от горя упал на мешок с золою и закрыл лицо руками.
18. Мария же была ни жива, ни мертва! Она заплакала, потом горько зарыдала и не в состоянии была
говорить от страха и горя!
19. Потом Иосиф поднялся и заговорил с Ней более спокойным голосом:
20. "Мария! Чадо Господне, Которое Он Сам взял под Покров Свой! Почему Ты унизила душу- свою?! Почему
сделала Ты мне это?! Забыв про Господа Твоего?!
21. "Как могла Ты только это сделать? Ты - взращенная во Святом-Святых?! Ты, получавшая пищу из рук
Ангелов, когда лучезарные слуги Господни были участниками Твоих детских забав?! О, говори и не скрывай истины
от меня?!"
22. Тогда Мария, пересилив Себя, сказала ему: "Отец Иосиф! Ты жестоко-праведный человек! Как жив
Господь!, - так же и Я чиста и невинна, и по сей час не ведаю Я мужа!"
23. Иосиф же спросил Ее: "Откуда же это, что носишь Ты под сердцем?"
24. И Мария сказала: "Ведь Я еще ребенок, и не ведаю Я тайн Господних! Выслушай Меня! И Я поведаю
Тебе, что приключилось со Мной, и последнее такая же правда, как над всеми нами, - есть Господь Бог!"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:43 | Сообщение # 14 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 9 Мария и Иосиф
1. И Мария рассказала все Иосифу, что произошло с ней, когда Она еще работала над пурпуром, и
закончила следующим заверением:
2. "Поэтому и повторяю Я тебе, Иосиф, что как жив Господь Бог Неба и земли, так же и Я чиста перед Ним.
И не ведаю Я мужа, а также не ведаю Я тайны Господней, Которую Я должна носить под сердцем, к великому
мучению моему!"
3. Тут умолк Иосиф перед Ней, и стало страшно ему, ибо слова Марии глубоко проникли в его наболевшую
душу, и с ужасом увидел он, что предчувствия его подтвердились!
4. И начал он ломать голову: что и как поступить, и рассуждал сам с собою:
5. "Если я утаю перед миром Ее положение, потому что понял, что нет там греха, - но в глазах мира - ее
грехопадение неоспоримо - меня обвинят в богохульстве, и я не избегну наказания!
6. С другой стороны, если я, против моего убеждения, объявлю! Ее "грех" перед сынами Израиля, - заведомо
зная, что носимое Ею под сердцем, может исходить только от Ангела, согласно Ее же свидетельству и словам, -
7. "обличит меня Господь Бог, что предал я смерти невинную кровь!"
8. "Что же мне делать с Ней? Должен ли я Ее тайно оставить? Т. е. должен ли я Ее тайно удалить от себя и
отвести Ее куда-нибудь в горы, недалеко от греческой границы, или подождать мне часа Господнего, когда Ему
будет благоугодно оповестить Волю Свою - как мне поступить?"
9. "Если же завтра или послезавтра кто-нибудь придет ко мне из Иерусалима и увидит Марию, что тогда?!
Да! Это будет самое благоразумное: я Ее тайно удалю и сделаю так, что, кроме детей моих, никто ничего не
узнает! 10. Невинность Ее Господь со временем сделает явной, и тогда все будет спасено и выиграно! Итак, будь
по сему во Имя Господне!"
11. После этого Иосиф пошел к Марии и сообщил Ей о своем решении. Мария, поняв его
доброжелательность, - на все согласилась, и т. к. час был уже поздний, Мария ушла отдыхать.
12. Иосиф же под влиянием дум и забот скоро впал в дремоту, и явился ему Ангел Господень во сне,
который сказал ему:
13. "Иосиф! Не тревожься за Марию, наичистейшую Деву Господню! Ибо Носимое Ею под сердцем
зачато от Духа Святого Господа! И когда Оно родится, наречешь Ему Имя <ИИСУС!>"
14. Иосиф проснулся и славил Господа, что даровал ему подобную Милость!
15. Как только начало светать, Мария поднялась, думая, что уже пора собираться в путь.
16. Иосиф же обнял Марию, прижал Ее к своему сердцу и сказал: "Мария! Ты Наичистейшая! Ты
останешся у меня! Ибо Господь послал мне великое свидетельство о Тебе! И то, чему надлежит родиться от
Тебя, должно именоваться "Иисус"."
17. И Мария поняла, что Господь беседовал с Иосифом, ибо то же самое имя было названо Ей и
Ангелом, но Иосифу она об этом не упомянула!
18. И после этого окружил Иосиф Марию заботами и берег Ее, дабы Она в Своем положении ни в чем не
нуждалась.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:43 | Сообщение # 15 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 10 Предатель Ананий
1. Недели две спустя этих событий собрался большой Совет в Иерусалиме: потому что от живущих там
Римлян Иудеи узнали, что Император намерен объявить всенародную перепись Иудеев.
2. Такая весть испугала Иудеев, т. к. согласно их законам им было воспрещено считать людей.
3. Поэтому первосвященник созвал Совет из всех старейшин, дабы обсудить этот вопрос.
4. Иосиф же как раз в это время отправился в горы за строительным материалом, и отсутствовал
несколько дней.
5. Тем временем посланный из Иерусалима принес Иосифу приглашение на собрание и, не застав его,
передал все одному из старших сыновей, и наказал последнему немедленно сказать Иосифу, когда тот вернется,
о неотложном его вызове в Иерусалим.
6. На следующий день утром Иосиф вернулся домой, и сын его, Иосий, в точности передал поручение
посланного к нему из Иерусалима.
7. Иосиф же сказал: "Я только что проходил пять дней по горам и переутомился, и мне с моими ногами
не дойти до Иерусалима, если я перед тем не отдохну несколько дней. Поэтому на сей раз я вынужден не
следовать зову Иерусалима."
8: "Кроме того, все это собрание - не стоит пустой ореховой скорлупы! Т.к. всесильный римский Император,
держава которого простирается чуть ли не до скифской земли, никакого внимания на наше собрание не обратит,
но поступит согласно своему решению и воле, поэтому и остаюсь я пре спокойно у себя!"
9. Тремя днями позже пришел к Иосифу из Иерусалима некий Ананий, известный ученый и книжник, и
сказал Иосифу: 10. "Иосиф! Ты сведущий и ученый муж из рода Давидова! Я пришел спросить тебя, почему ты не
был на собрании?!"
11. Иосиф же, обратившись к Ананию, сказал: "Я пять дней провел в горах, и не знал, что меня этим
временем вызывали!"
12. "Когда же я вернулся домой и сын мой Иосий передал мне это известие, я был слишком слаб и
переутомлен, чтобы немедленно идти в Иерусалим. И, кроме того, я с первого же взгляда понял всю
несостоятельность такого собрания, и что оно мало или вовсе ничего не даст!"
13. Пока Иосиф говорил, Ананий оглянулся и тут увидел он, к несчастью, Марию!
14. Потому-то и простился он молча с Иосифом и поспешил что было духу в Иерусалим.
15. Добежав туда, запыхавшись, бросился он прямо к первосвященнику.
16. "Выслушай меня, - сказал ему Ананий, - и не спрашивай, почему сын из рода Давидова не мог быть на
собрании, ибо видел я неслыханную мерзость в его доме!"
17. "Вот, Иосиф, о котором Господь свидетельствовал и которому ты передал Отроковицу для опеки,
глубочайше согрешил перед Господом и тобою!"
18. Первосвященник, в полном ужасе от слов Анания, спросил его коротко: "В чем дело? Что случилось?
Говори правду, или сегодня же будешь ты предан смерти!"
19. И Ананий сказал: "Отроковицу Марию, которую он, согласно свидетельству Господа, взял под опеку из
храма, - он опозорил и обесчестил! Ибо ее сильно назревшая беременность свидетельствует об этом."
20. Первосвященник же ответил: "Нет! Иосиф этого не сделал! Не может же Господь
лжесвидетельствовать?!"
21. Но Ананий сказал: "Тогда пошли доверенных слуг Иосифу, чтобы ты сам убедился в том, что
Отроковица беременна! В противном случае - да буду я побит камнями!"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:44 | Сообщение # 16 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 11 Мария и Иосиф перед первосвященником
1. И первосвященник погрузился в думы, и начал рассуждать сам с собою: "Что же мне делать? Ананий
полон ревности и зависти из-за выбора Отроковицы, и никогда не следует внимать словам завистника!"
2. "Если же дело с Марией обстоит так, как это утверждает Ананий, и я отнесусь к этому вопросу
недостаточно ревностно, что на это скажут тогда сыны Израилевы? И какова будет моя ответственность, к которой
они меня притянут?"
3. "Все же пошлю я тайно к Иосифу слуг моих, и, если они убедятся в плохом положении вещей, прикажу я
им сказать Иосифу немедленно явиться ко мне с Отроковицей!"
4. Согласно этому решению он и поступил. Первосвященник, призвав своих верных слуг, объяснил им, что
произошло, якобы, в доме Иосифа, и сказал им, как следует им действовать в том случае, если все окажется
правдою.
5. Слуги отправились к Иосифу и увидели, что все сказанное им первосвященником, - оправдалось.
6. Тогда старший из слуг сказал Иосифу: "Мы посланы храмом, чтобы выяснить положение Отроковицы,
потому что до первосвященника дошли плохие вести о ней."
7 "К сожалению, мы нашли лишь подтверждение предположения, поэтому советую тебе последовать за
мной добром вместе с Марией в храм, дабы выслушать из уст первосвященника справедливый приговор."
8. И Иосиф, без всяких пререканий, вместе с Марией последовал за слугами на суд в храм.
9 Когда же они предстали перед удивленным первосвященником, обратился он к Марии и спросил Ее
строго: 10. "Мария! Почему сделала Ты нам это? И как могла Ты унизить душу Свою?"
11 "Ты забыла Господа Бога Твоего! Ты, выросшая во Святом-Святых! Ты, - получавшая каждодневную пищу
Твою из рук Ангелов!"
12. "Ты, всегда внимавшая его песнопениям! Ты, которая была полна радости и веселья перед Ликом
Господним! Говори! Почему сделала Ты нам это?"
13. Мария же горько плакала, и сквозь рыдания ответила Она: "Как жив Господь Бог Израиля, так же и Я
чиста перед Ним! И по сей час не знаю Я мужа! Спроси же Иосифа, избранного Богом!"
14. Тогда первосвященник обратился к Иосифу: "Иосиф! Именем Вечно-Живого Бога заклинаю тебя: скажи
мне, как это случилось? Ты ли это сделал?"
15. И Иосиф ответил: "Клянусь тебе всем, что свято тебе и мне! Как жив Господь мой и Бог мой, - так же чист
и я перед Отроковицей, тобою и перед Богом!"
16. И первосвященник сказал: "Не лги! Но говори правду перед Богом! Я же говорю тебе, что ты украл себе
брачную ночь, и ты это скрыл от храма! И ты не преклонил сначала главы своей перед Всемогущим, дабы Он
благословил семя твое! Поэтому говори правду!"
17. Но Иосиф молчал, т.к. слова первосвященника задели его за живое своею несправедливостью!
18. И ввиду того, что Иосиф продолжал молчать, первосвященник снова заговорил:
19. "Верни нам Отроковицу, какой ты получил Ее от нас, из храма Господнего! Когда Она была чиста, как
восходящее солнце самого радужного утра!"
20. Горькие слезы потекли из глаз Иосифа и, тяжело вздохнув, возведя взор свой к небесам, проговорил он:
21. "Господи! Бог Авраама, Исаака и Иакова! Что сделал я, старик, перед Тобою плохого, что Ты так бичуешь
меня?!"
22. "Возьми меня от мира! Ибо слишком тяжело слыть за праведника перед Тобою и дожить до такого
срама и позора!"
23. "Предка моего Давида Ты покарал, ибо согрешил он перед Урией!"
24. "Я же еще не согрешил ни перед единым человеком! И еще никогда не желал чего бы то ни было,
принадлежащего другому человеку, ни вещи, ни животного! И соблюдал Закон до последней йоты! Господи!за что
бичуешь Ты меня?"
25. "Господи! Укажи мне грех мой пред Тобою, и я с радостью приму наказание через огонь! Если же
согрешил перед Тобою, - тогда да будет проклят тот день и час, когда я увидел свет!"
26. Первосвященник же возмутился словами Иосифа, и, вне себя от злости, он проговорил:
27. "Хорошо! Раз ты перед Господом не сознаешься в грехе своем - я заставлю тебя и Марию выпить <воду,
проклятую Господом,> и тогда обнаружится грех ваш в ваших глазах и перед глазами всего народа!"
28. И первосвященник, взяв чашу с "водой проклятия", дал ее выпить Иосифу, после чего отправил его,
согласно закону, в гористую местность вблизи Иерусалима, предназначенную для этой цели.
29. И такую же воду дал он выпить Марии, и тоже отправил Ее в горы...
30. Но через три дня они оба вернулись целыми и невредимыми обратно в храм, и дивился народ, что грех
их так и не был обнаружен!
31. И сам первосвященник удивлялся этому, и сказал он им: "Раз Сам Господь не огласил ваш грех, тогда и
я не буду вас судить. Итак, - объявляю вас невиновными и свободными!"
32. "Но ввиду того, что Отроковица беременна, тогда в наказание да будет она твоею женою за то, что
забеременела без моего ведома! И не должна Она иметь иного мужа, кроме тебя, даже если останется молодой
вдовою! Да будет по сему и теперь идите с миром домой!"
33. И Иосиф, взяв Марию, вернулся с ней к себе на родину, и был преисполнен радости, благодарил и
славил Господа своего, и радость его была удвоена тем, что Мария стала его законной женой.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:44 | Сообщение # 17 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 12 Указ о народной переписи
1. И Иосиф с Марией, которая стала его женой, провел спокойно еще два месяца, зарабатывая для ея
содержания.
2. Приближалось же время Марии родить, когда новый удар поверг Иосифа в глубокое уныние.
3. Римский император Август издал указ, согласно которому все подвластные империи народности
должны были быть пересчитаны и переписаны по сословиям для податей и воинской
повинности.
4. И назареяне не были исключены, и тоже должны были подчиниться этому закону. И Иосиф был
вынужден отправиться в Вифлеем, город царя Давида, где находилась римская комиссия по народной
переписи.
5. Когда Иосиф услышал про этот указ, из-за которого его уже раньше вызывали в Иерусалим, сказал он
сам себе:
6. "Господь мой и Бог мой! Это для меня ужасный удар! Как раз теперь, когда приближается время Марии
разрешиться
от бремени!"
7. "Что мне делать? Ведь я должен записать сыновей моих, которые, к сожалению, подлежат воинской
повинности. Но, ради Святого Имени Твоего, скажи, что мне делать с Марией, Господи!"
8. "Дома оставить я Ее не могу, ибо что сделает Она, будучи одной, если настанет час ея родить!"
9. "Возьму я Ее с собою, - кто же поручится мне за то, что час ея не застанет Ее в пути? И я не буду знать,
что мне с ней тогда делать?"
10. "И даже если я Ее приведу с грехом пополам к римским властям, как мне Ее записать?"
11. "Как жену мою! Но, что Она моя жена, об этом знают только первосвященник и я!"
12. "Воистину! Мне стыдно сделать это перед сынами Израиля! Они же знают, что я старик и что мне за 70
лет. Что скажут они, когда я объявлю это пятнадцатилетнее дитя, да еще в последней степени беременности, -
моей законной женой?!"
13. "Или записать мне Ее как мою дочь? Но опять-таки, ведают сыны Израиля, откуда Она родом, и что
Она не моя дочь!"
14. "Если же я Ее запишу как порученную мне Отроковицу Господню, из храма, - тогда что подумают они,
которым неизвестно, что я - оправдан храмом, увидя Марию в Ее положении?!"
15. "Я знаю, что я сделаю: я подожду <часа Господнего>! Господь и Бог мой уже сделает no-Своему, и это
будет самое лучшее. Итак, да будет по сему!"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:44 | Сообщение # 18 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 13 Путешествие в Вифлеем
1. В тот же самый день зашел к Иосифу старый друг его из Назарета, который слыл за мудреца, и сказал
ему:
2. "Брат мой! Так ведет Господь народ Свой через пустыни и дебри! Кто покорно повинуется и идет туда,
куда Он его направляет, - тот всегда попадает куда следует!"
3. "Как томились мы в Египте, и как рыдали мы в цепях вавилонских, и все же освободил нас Господь!"
4. "Ныне реют над нами римские орлы. Значит: такова Воля Господня! Поэтому и следует нам делать то,
что Он хочет, ибо Он один ведает, почему так Он этого желает!"
5. Иосиф же понял, что друг его хотел ему этим сказать и, когда тот ушел, благословив Иосифа, - созвал он
сыновей и сказал им:
6. "Итак, выслушайте меня: такова Воля Господня, чтобы мы все отправились в Вифлеем. Подчинимся же
Его Воле и поступим согласно Ей."
7. "Ты, Иоель, оседлай ослицу для Марии и возьми седло со спинкою. Ты же, Иосий, обуздай вола и
запряги его в возок, в который мы положим съестные припасы".
8. "А вы, остальные, позаботьтесь о припасах. Положите хлеба, меду, сыру и плодов, которые не боятся
дороги. Возьмите столько от всего, чтобы хватило нам на дней 14, ибо не знаем мы, когда дойдет до нас очередь
и когда освободимся. Не знаем также, что может дорогою случиться с Марией. Поэтому положите в возок пелены
и полотно."
9. И сыновья пошли исполнять приказания Иосифа.
10. И, приготовив все, согласно его словам, пришли они и доложили ему об этом.
11. И Иосиф, став на колени со всеми своими, молился и поручил себя и своих Деснице Божией.
12. После молитвы, хвалы и славословия, услышал Иосиф голос, - как бы около своего дома, который рек:
13. "Иосиф! Ты верный сын Давида, мужа по сердцу Господа!"
14. "Когда Давид вышел против исполина, была с ним рука Ангела, которого Господь поставил рядом с
ним, и предок твой стал великим победителем!"
15. "Ныне же с тобою Тот, Который был вечно, Создавший небеса и землю! Который во времена Ноя
ниспослал дождь в течение 40 дней и 40 ночей и утопил всякую тварь, которая была противна Ему."
16. "Даровавший Аврааму - Исаака, и Который вывел народ твой из Египта и с Моисеем говорил подобно
грому на горе Синае."
17. "Он воочию находится ныне в доме твоем и пойдет с тобою в Вифлеем. Поэтому не бойся, ибо Он не
допустит, чтобы единый волос упал с главы твоей."
18. Когда Иосиф внял этим словам, воспрянул он духом, и преисполнился радости, и благодарил Господа
за эту великую Милость, и сейчас же пустился в путь со всеми своими.
19. Он поднял Марию и усадил Ее как можно удобнее на седло, взял в руки повод и сам повел ослицу.
20. Сыновья же сопровождали возок и последовали за ними.
21. Через некоторое время Иосиф передал повод старшему сыну, а сам пошел рядом с Марией,
поддерживая Ее, потому что временами Ей делалось дурно, и Она была не в силах держаться в седле.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:44 | Сообщение # 19 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 14 Путешествие и приближение родов
1. И таким образом Благочестивое Семейство сделало большую часть пути. И, находясь от Вифлеема в
каких-нибудь шести часах пути, остановились они на привале, чтобы передохнуть.
2. Иосиф же, взглянув на Марию, прочел на Ее лице великое страдание, и глаза Ее были полны слез.
3. "Что же это может быть?" подумал он: "Лик Ее полон страданий, и глаза Ее полны слез! Неужели настал
час Ее?"
4. Поэтому он посмотрел на Нее еще раз более внимательно, но, к его великому удивлению и изумлению, -
увидел Ее смеющейся!
5. Тогда он спросил Ее: "Мария! Скажи мне: что происходит с Тобою? На лице Твоем я вижу то горе и
страдание, то оно сияет от радости и счастья!"
6. И Мария сказала: "Вот, передо Мною два народа... Один народ плакал, и Я заплакала вместе с ним...
7. "Другой же народ шествовал передо Мною - радостный и счастливый, поэтому и Я засмеялась и
разделила его радость и счастье. Это все, что придало Моему лицу выражение горя и счастья!"
8. Когда Иосиф это услышал, он успокоился, ибо он знал, что у Марии часто бывали видения. Поэтому
двинулись они спокойно в путь, к Вифлеему.
9. Но, не доходя Вифлеема, Мария вдруг воскликнула, обратившись к Иосифу:
10. "Иосиф! То, что во Мне, начинает Меня страшно давить. Поэтому прикажи остановиться!"
11. От этого неожиданного восклицания Марии Иосиф не на шутку перепугался. Он понял, что то, чего он
более всего боялся, - начало сбываться!
12. Он сейчас же приказал остановиться, и Мария снова обратилась к нему:
13. "Сними Меня с ослицы! Ибо то, что во Мне, Меня чрезвычайно давит, и хочет оставить Меня. И
Я больше не в силах противостоять напору!"
14. Иосиф же сказал: "Ради Самого Создателя! Ты же видишь, что здесь вблизи нет ни единой гостиницы.
Куда же я положу Тебя?"
15. Мария же проговорила: "Смотри, там, в той горе, есть пещера...Шагов сто отсюда, не более... Туда
перенесите Меня ... дальше идти я не в силах..."
16. И Иосиф пошел с возком по тому направлению и, на счастье, нашел там пещеру, служившую пастухам
убежищем при непогоде, и там же нашел он сено и немного соломы, и из этого устроил он наскоро для Марии
незатейливое ложе.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 20 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 15 Рождество Христово
1. Когда ложе было приготовлено, принес Иосиф Марию в пещеру и уложил Ее, после чего Она
почувствовала некоторое облегчение.
2. И, когда Марии стало немного лучше в этом положении, обратился Иосиф к сыновьям своим и сказал:
3. "Вы, двое старших, бдите над Марией и в случае необходимости окажите Ей первую помощь. Особенно
ты, Иоель, который сведущ в этих вопросах, ибо почерпнул свои знания благодаря общению с моими друзьями в
Назарете!"
4. Остальным же он приказал поставить вола и ослицу в пещеру, которая оказалась очень просторной, а
также втащить туда же и возок с припасами.
5. Иосиф, отдав распоряжения, сказал Марии: "Я пойду в город отца моего. Хочу разыскать повивальную
бабку и спешно привести ее к Тебе".
6. После этих слов Иосиф оставил пещеру и вышел. Начинало смеркаться, и на безоблачном небе
засверкали звезды.
7. Но все, что представилось глазам Иосифа, когда он вышел из пещеры, лучше передать его собственными
словами, после того, как он вернулся с повивальной бабкой, и рассказал про виденное им сыновьям своим, и
Мария уже родила.
8. И вот слова Иосифа: "Дети! Мы накануне великих событий! Смутно понимаю я сказанное мне свыше
перед уходом нашим из Назарета! Воистину! Не будь Господа среди нас, хотя и невидимо и не воочию, - не могли
бы происходить подобные чудеса, какие я видел собственными глазами!"
9. "Только слушайте: когда я оставил пещеру и пошел, показалось мне, будто я вовсе не подвигался вперед!
Я увидел восходившую луну и звезды на Востоке и на Западе, но небесные светила будто замерли и не двигались...
Месяц не покидал горизонта земли, и звезды на Востоке не заходили..."
10. "Потом увидел я стаи птичек, сидевших на деревьях, и головки их были повернуты в сторону пещеры, и
все они трепетали, как перед надвигавшемся землетрясением. И казалось, ничто не могло заставить их улететь:
ни крик, ни брошенный в них камень!"
11. "Потом посмотрел я на землю. И увидел я недалеко несколько людей, сидевших вокруг котла с едой. У
одних руки так и оставались неподвижно в котле, и они не могли взять из него ни единого кусочка."
12. "А другие сидели с кусками пищи в руках, будто подносили ее ко рту, и застыли в таком положении. И
глаза всех были устремлены к Небесам, будто видели они великие знамения!"
13. "Потом увидел я овец с пастухом. Но овцы стояли на месте! И рука пастуха, поднятая, как бы для удара,
застыла тоже в воздухе. И не мог он ею двигать."
14. "Дальше я увидел стадо козлов. Они были на водопое. Но пить, - они не пили! Хотя держали головы над
водой. И они были без движения!"
15. "Дошел я до водопада ручейка с горы. Но даже вода остановилась и не стекала в долину! И все, куда я ни
смотрел, - все было без движения, без жизни, и как будто замерло...!"
16. "Когда же я так стоял, или шел, не зная, стою ли я на месте или иду, увидел я наконец что-то живое!"
17. "Это была женщина. Она спускалась с горы и шла как раз мне навстречу. И вдруг спросила она меня:
<Муж! Куда идешь ты в такой поздний час?>"
18. "И я сказал ей: "Я ищу повивальную бабку, ибо там в пещере лежит Женщина, которая должна родить."
19. "И женщина снова спросила меня: "Она из Израиля?" И я ей сказал: <Так, госпожа, я и Она из Израиля.
Царь Давид
- предок наш.>"
20. "Женщина же продолжала: "Кто же Она, которая родит в пещере? Она жена твоя, или родственница,
или служанка?"
21. "И я ей ответил: <Только недавно перед первосвященником
- она моя жена. Но, когда она зачала, - Она не была моей женой. По выбору Божиему передал мне Ее
храм, под мою опеку, а воспитывалась Она во Святом-Святых>."
22. "Но не удивляйся этой беременности, ибо то, что в Ней, зачато чудесным образом от Божественного
Святого Духа." Женщина же удивилась и сказала мне: "Муж! Говори правду!" На что я ей ответил: "Иди и посмотри,
и убедись собственными глазами."
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 21 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 16 Явления в пещере
1. Женщина согласилась и последовала за Иосифом в пещеру. Но, когда они подходили к горе, белое
облако заволокло гору, и скрыло от них вход в пещеру.
2. Это явление поразило женщину, и она сказала Иосифу:
3. "Великое узрела душа моя сегодня! Утром еще увидела я удивительное сновидение! И виденное мною во
сне, - ныне сбывается наяву!"
4. "Ты - тот же самый муж, которого я видела во сне, и который шел мне навстречу! А перед тем я видела,
как замерла всякая жизнь во всем мире! И как облако опустилось на пещеру! И говорила я с тобою во сне, как я
ныне говорю с тобою!"
5. "Но самое чудесное увидела я в самой пещере, когда пришла, после меня, моя сестра Саломия, которой
я поведала о моем видении."
6. "Поэтому и говорю я тебе, перед Господом Богом моим, что ныне пришло великое спасение Израилю, и
послан нам Свыше Спаситель в годину нашей великой нужды."
7. После этих слов женщины облако отошло от пещеры и из нея исходил такой необыкновенный яркий свет,
что глаза Иосифа и повивальной бабки еле-еле переносили его. И женщина продолжала: "О, муж! Ты счастливец!
Воистину! Все сбывается, согласно видению моему! Здесь больше Авраама, Исаака и Иакова, больше Моисея и
Ильи!"
8. После этих слов свет сделался более выносимым. И издали увидели они Младенца, когда Он впервые
потянулся к груди Матери Своей...
9. Тогда повивальная бабка вошла в пещеру вместе с Иосифом. Осмотрела Младенца и Мать и нашла, что
разрешение произошло самым чудесным образом! И сказала:
10. "Воистину! Это и есть воспетый пророками Спаситель, Который будет без уз и уже свободным в утробе
Матери Своей, чтобы возвестить всем освобождение от жестоких уз закона!"
11. "Где это видано, чтобы только что родившийся Младенец уже брал грудь Матери!?"
12. "Это явно свидетельствует о том, что когда это Дитя будет Мужем, Он будет судить Мир Любовью, а не
Законом!"
13. "Внимай же, счастливый муж этой Девы! Все в наилучшем порядке, а потому отпусти меня, ибо слишком
тяжело мне на душе! И чувствую я себя недостойной и недостаточно чистой переносить наисвятейшую близость
твоего и моего Господа и Бога!"
14. От этих слов женщины Иосиф ужаснулся, она же поспешила удалиться.
15. Выйдя из пещеры, увидела она свою сестру Саломию, которая последовала за ней. И повитуха сказала
ей:
16. "Саломия! Саломия! Иди и посмотри: видение мое исполнилось наяву; и Дева воистину родила! Чего
человеческому разуму ввек не постичь!"
17. Но Саломия ответила: "Как жив Господь, я готова поверить, что Дева родила, но перед тем я осмотрю
Ее собственной рукой!"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 22 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 17 Саломия в пещере
1. Сказав это, Саломия вошла в пещеру и сказала:
2. "Мария! Мою душу одолевает великое сомнение. Поэтому прошу Тебя: разреши мне осмотреть Тебя
моей рукой, дабы я убедилась сама, как обстоит дело с Твоею девственностью?"
3. Мария согласилась на просьбу неверующей Саломии, приготовилась и дала себя осмотреть.
4. Но не успела Саломия своей рукой прикоснуться к Марии, как закричала не своим голосом от боли:
5. "Горе, горе мне, за мое безбожие и неверие! И что осмелилась я проверять и искушать Вечно Живого
Бога! Смотрите! Смотрите! Рука моя горит! Она обожжена огнем Божественного гнева надо мной, несчастной!"
6. И после этих слов упала она на колени перед Младенцем и сказала:
7. "Господь отцов моих! Всемогущий Боже всей Славы! Помилуй меня! Ведь я тоже из рода Авраама,
Исаака и Иакова! Исцели меня!"
8. "Не выставляй меня на посмешище сынам Израилевым! Исцели меня и даруй мне здоровую руку!"
9. И вот, явился Ангел Господень, и обратился к Саломии: "Господь услышал моление твое! Подойди к
Младенцу, возьми Его на руки, и будет тебе великое благо."
10. Когда же Саломия услышала слова сии, пошла она на коленях к Марии и просила Ее дать ей
подержать Младенца. И. И Мария передала ей Младенца, и сказала: "Согласно словам Ангела Господнего, да
будет это спасением твоим! Да смилуется Господь над тобою!"
12. И Саломия взяла Младенца, и, не поднимаясь с колен, держала Его на руках своих, и сказала:
13. "О, Боже! Всемогущий Господь Израиля! Ты - вечно царствующий! Воистину ныне родился Израилю Царь
царей, Который будет могущественнее царя Давида, мужа по сердцу Божиему! Хвала и Слава Тебе отныне и
навеки!"
14. И после этих слов Саломия исцелилась, и с чувством полного смирения и бесконечной благодарности
передала она Младенца обратно Марии. И тогда, будучи прощенной, вышла из пещеры.
15. И как только она вышла, хотела она во всеуслышание оповестить всем о чуде всех чудес, и что с ней
самой приключилось, и уже начала подробно рассказывать своей сестре, -
16. но в это же время услышала она голос свыше, который рек: "Саломия! Саломия! Не повествуй о том, что
случилось с тобою, ибо день еще не настал, когда Господь Сам будет свидетельствовать о Себе словом и делом!"
17. Тогда Саломия замолкла. Иосиф же вышел и просил обеих сестер вернуться в пещеру, согласно
желанию Марии, дабы люди не заподозрили, что что-то сверхъестественное произошло в пещере. И обе смиренно
последовали за Иосифом.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 23 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 18 Первая ночь в пещере
1 Когда все были в сборе в пещере, сыновья Иосифа обратились к отцу своему с вопросом:
2. "Отец! Что прикажешь нам еще сделать? Ибо все, согласно твоим распоряжениям, нами исполнено, но
дорога нас утомила. Разреши нам пойти отдыхать."
3. Но Иосиф ответил: "Дети! Вы же видите, какую великую Милость явил нам Господь! Поэтому бодрствуйте и
хвалите Господа вместе со мной!"
4. "Вы видели, что приключилось с Саломией в пещере из-за неверия ее? Поэтому и нам не следует быть
сонными, когда Господь нас посещает!"
5. "Но подойдите к Марии и прикоснитесь к Младенцу. Кто знает? Может быть, это подкрепит ваши глаза, и
вы себя почувствуете бодрыми, как после хорошего сна!"
6. И сыновья дотронулись до Младенца. Младенец же улыбнулся им, и протянул к ним ручки Свои, как бы
познав в них братьев Своих.
7. И удивились все, и сказали: "Воистину! Это не обыкновенное Дитя! Когда это бывало, что едва родившийся
младенец встречал кого-нибудь столь Божественным приветствием?!"
8. "И воистину вся наша усталость прошла! Будто не было за нами долгого пути, и мы бодры, как после
хорошего сна."
9. На что Иосиф им сказал: "Видите? Значит, я дал вам хороший совет. Но вот, я чувствую, что становится
холодно. Поэтому подведите сюда поближе вола и ослицу. Они лягут подле нас, и своим дыханием согреют воздух,
и мы все тоже устроимся поближе вокруг Марии."
10. И сыновья исполнили приказание отца, и привели животных поближе к Марии. И легли в головах Ея, и
старательно дышали на Марию и Младенца, и стало теплее.
11. И повивальная бабка заметила: "Воистину! Господь ничем не брезгает! Даже животные служат Ему, как
бы обладая умом и разумом."
12. Но Саломия сказала: "Сестра! Мне кажется, что животные здесь видят больше нас! Ибо о чем мы едва
дерзаем думать, -Тому животные уже поклоняются, как Создателю своему!"
13. "Верь мне, сестра моя, как жив Господь Бог, - так же достоверно, что перед нами Обетованный Мессия!
Ибо мы знаем, что при рождении даже величайших пророков не было столько чудес, как здесь!"
14. Мария же сказала: "Саломия! Господь Бог явил тебе великую Милость, что видишь ты то, перед чем
даже Моя душа трепещет."
15. "Но сохрани это при себе, как повелел тебе Ангел Господень, иначе уготовишь ты нам горькую участь!"
16. И Саломия поклялась молчать всю свою жизнь, и повивальная бабка последовала примеру сестры
своей.
17. И стало тихо в пещере...Но вот, в первом часу до восхода солнца, услышали все дивные песнопения
перед пещерою...
18. И Иосиф сейчас же послал старшего сына своего посмотреть: кто так мощно воздавал хвалу Господу?
19. Иоель вышел...И увидел, что все пространство небесное от высот до самой земли, - было сплошь усеяно
несметными мириадами лучезарных Ангелов! И он поспешил обратно в пещеру оповестить всех о виденном им.
20. И удивились все словам Иоеля, и один за другим вышли, и убедились в правдивости слов его.
21. И, увидя такое Великолепие Господне, пошли они обратно в пещеру и свидетельствовали об этом
Марии. И сказал Иосиф Марии:
22. "Внимай, наичистейшая Дева Господня! Воистину плод чрева Твоего от Божественного Святого Духа,
ибо все небеса свидетельствуют об этом!"
23. "Но что же будет с нами, если весь мир узнает, что произошло здесь? Ведь это свидетельство, которое
таким сиянием исходит с Небес, не мы одни видим! Его видят многие! Я сам заметил по лицам пастухов, взор
которых был обращен ввысь, - что видели они знамения!"
24. "И они присоединились к песнопениям могучих хоров Ангелов, которые ныне видимы для всех, и весь
небесный свод полн ими от самых высот до самой земли!"
25. И пели они: "Слава в вышних Богу, и на земле мир, в человеках благоволение. Слава грядущему во имя
Господне!" (Лук., 2:14)
26. "Пойми, Мария! Ведь это слышит и видит весь мир! Поэтому он (мир) придет сюда и начнет нас
преследовать, и тогда придется нам бежать через леса и горы!"
27. "Поэтому и думается мне, что нам лучше всего как можно скорее оставить это место. И, как только нас
перепишут, что, вероятно, случится еще сегодня утром, - мы вернемся обратно в Назарет, а оттуда мы перейдем к
Грекам, тем более, что я многих из них хорошо знаю. Как ты думаешь?"
28. Но Мария ответила: "Ты же видишь, что я еще не в силах подняться! Поэтому предоставим все Господу
Богу- До сих пор Он нас вел и сохранял. Следовательно, и впредь Он не оставит и сохранит нас."
29. "Если же такова будет Воля Его, чтобы мир нас обнаружил, скажи, куда нам бежать и где нам найти
такое место, чтобы Его небеса нас не обнаружили?!"
30. "Поэтому да будет Воля Его, и чего Он ни захотел бы, -Все будет хорошо! Вот, здесь, на Моей груди
покоится ведь Тот, к Которому все Это относится!"
31. "Этот же остается с нами, следовательно, и Слава Господня пребудет с нами, и мы можем бежать куда
угодно."
32. Не успела Мария проговорить эти слова, как предстали два Ангела пред пещерой, и привели к ней
множество пастухов, и пояснили им, что здесь, в этой пещере, родился Тот, Которого Ангелы воспевали в
песнопениях своих.
33. И пастухи вошли в пещеру, и преклонили колени пред Младенцем, и молились Ему ... И наполнилась
пещера Ангелами, которые тоже пришли поклониться Младенцу.
34. Иосиф же и сыновья его с ужасом смотрели на Марию и на Младенца. Потом сказал он: "Боже Мой! Что
же это означает? Неужели принял Ты Сам тело, - в образе этого Младенца?"
35. "Иначе, как же было бы это возможно, что Ангелы Твои поклоняются Ему земно и молятся? Если же Ты,
Господи, среди нас, как же будет тогда с храмом Твоим и со Святое Святым?"
36. Тогда подошел к Иосифу один из Ангелов, и сказал ему: "Не спрашивай и не печись! Ибо избрал
Господь землю -местом явления Своего Милосердия, и посетил народ Свой, согласно пророчествам, устами
Детей Своих, Своих слуг и пророков."
37. "И свершающееся ныне перед глазами твоими, - свершается по Воле Того, Который есть Сам Святое-
Святых.
38. И Ангел отошел от Иосифа, и вновь преклонил колени перед Младенцем, Который улыбался и
простирал ручки ко всем молившимся...
39. С восходом солнца Ангелы скрылись, но пастухи остались, и начали распрашивать Иосифа: как было
возможно, что подобное произошло?
40. Иосиф же ответил им: "Итак, слушайте! Как вырастает чудесным образом трава на земле и из земли, -
так же произошло и это чудо! Но кто ведает про то, как растет трава? Так же мало знаю и я, как случилось это
чудо. Такова Воля Господа! Вот все, что я могу вам сказать."
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 24 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 19 Корнилий в пещере
1. Пастухи удовлетворились словами Иосифа, и больше ни о чем его не расспрашивали. Потом они вышли
и принесли Марии в виде дара всякой еды, дабы Она подкрепилась.
2. Приблизительно через час после восхода солнца спросил Иосиф повитуху:
3. "Выслушай меня, сестра моя из рода Авраама, Исаака и Иакова! Мучает меня вопрос о переписи. И
ничего я так не желаю, как иметь это за спиной!"
4. "Я даже не знаю, где это в городе происходит. Поэтому оставь Саломию при Марии, а сама проведи
меня с моими сыновьями к римскому начальнику, который заведует переписью."
5. "Может быть, если мы придем пораньше, - попадем мы
в первую очередь."
6. И повитуха сказала: "Выслушай меня, муж преисполненный Благодати! Начальник, по имени Корнилий,
живет у меня, в моем доме, который один из первых домов при входе в город."
7. "И там же помещаются его служебные помещения. Хотя он и язычник, но человек хороший и
справедливый. Я пойду к нему и все расскажу, кроме свершившегося чуда, и я уверена, что дело будет улажено."
8. Это предложение понравилось Иосифу, который и без того боялся римлян, а тем более предстоявшей
переписи, поэтому он даже просил повитуху пойти и все устроить.
9. И повитуха отправилась к Корнилию, который был еще тогда совсем молодым человеком, и нашла его в
постели, потому что любил он долго спать.
10. Корнилий сейчас же встал, набросил на себя тогу и сказал своей хозяйке: "Женщина! Я всему верю! Но
все-таки я хочу пойти с тобой, потому что что-то необъяснимое влечет меня туда!"
11. "Судя по твоим словам, - это недалеко. Поэтому проведи меня туда!"
12. И повитуха обрадовалась, и повела молодого, честного начальника, которого она хорошо знала. Дойдя
до пещеры, он вдруг остановился и сказал ей: "Женщина! Насколько мне в Риме легко идти к моему Императору,
- настолько тяжело мне войти в эту пещеру!
13. "Здесь должно находиться что-то сверхъестественное! Знаешь ли ты причину этого? Потому что я знаю,
что ты честная еврейка."
14. Повитуха же сказала: "Славный начальник великого Императора! Подожди немного перед пещерою. Я
принесу тебе ответ."
15. Она вошла и передала Иосифу, что сам начальник стоит перед пещерою, что ему хотелось бы войти, но
что он не решается сделать это по неизвестным ему причинам."
16. Когда Иосиф это услышал, он растрогался и сказал: "Господи! До чего же Ты Милостив! То, чего я так
боялся, превращаешь Ты в радость для меня! Хвала и Слава Тебе!"
17. После этого поспешил он выйти из пещеры, и упал к ногам Корнилия, и сказал: "Властоносец великого
Императора! Смилуйся надо мной, стариком! Молодая жена моя, которую я получил по жребию из храма,
разрешилась от бремени в прошлую ночь, и мы лишь вчера прибыли сюда, поэтому трудно мне будет заявиться
немедленно у властей."
18. Корнилий же, подняв его, сказал: "Муж! Не печись. Все уже в порядке. Но разреши мне войти и увидеть,
как вы здесь устроились?"
19. И Иосиф ввел Корнилия в пещеру. Когда же он увидел Младенца, и Он ему улыбнулся, - удивился
Корнилий поведению ребенка и сказал: "Клянусь Юпитером! Я будто весь переродился! И никогда не ощущал я в
себе такой радости и такого мира! Нет! Сегодня будет день отдыха! Никакими делами я больше не займусь и
останусь этот день и на эту ночь вашим гостем!"
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Ср, 20.01.2016, 03:45 | Сообщение # 25 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Юность Иисуса
Глава 20 Распросы Корнилия. Он предчувствует Божественность Младенца.
1. Это решение начальника обрадовало Иосифа, и он сказал ему: "Властоносец великого кесаря! Что же
смогу я, бедный человек, дать тебе взамен твоей дружбы, и как принять тебя в этой сырой пещере?"
2. "Как мне угостить тебя, как это подобает твоему высокому положению? Вот, в этом возке находятся все
наши припасы, привезенные нами из Назарета, а также принесенное нам в дар пастухами!"
3. "Если ты соблаговолишь разделить это с нами, - тогда да будет все, что ты вкусишь, - стократно
благословенно тебе!"
4. Корнилий же сказал: "Не беспокойся и не печись обо мне! Ведь тут же находится моя хозяйка, она и
позаботится о еде! И за одну золотую монету, украшенную головой кесаря, мы получим все, что нам будет нужно!"
5. И начальник передал повитухе золотую монету, и поручил ей позаботиться о хорошем обеде и ужине, а
также поручил ей найти лучшее помещение для Роженицы.
6. После этого Иосиф сказал Корнилию: "Великолепный друг наш! Прошу тебя! Не вводи себя в расходы из-
за нас! Ибо мы и без того обеспечены всем на несколько дней, что мы останемся еще здесь! И это по Милости
Господа Бога Израиля, и хвала Ему!"
7. На это Корнилий сказал: "Хорошо - что хорошо, - но что лучше, - еще лучше! Пусть будет по-моему! И
дозволь мне этим и твоему Богу принести с радостью жертвоприношение! Ибо пойми: я уважаю богов каждого
народа!"
8. "Следовательно, и твоему Богу желаю я оказать уважение! Ибо Он мне понравился с тех пор, что я
побывал в Его храме в Иерусалиме. Безусловно преисполнен Он великой Премудрости, раз вы получили от Него
столько откровений!"
9. Иосиф же сказал ему: "Друг мой! Если бы я только мог убедить тебя в единой и исключительной сущности
нашего Бога, с какой радостью сделал бы я это для твоего же вечного блага!"
10. "Но я лишь слабый человек, и не в силах этого сделать. Но постарайся найти наши книги и прочти их, тем
более, что ты свободно владеешь нашим языком, и ты найдешь там места, которые поразят тебя!"
11. Корнилий ответил: "Что ныне ты мне советуешь по дружбе, - я уже давно сделал и действительно я
нашел там удивительное!"
12. "Между прочим, напал я на одно пророчество для иудеев, в котором говорится об обетованном им новом
Царе навеки! Скажи мне, при толковании этого пророчества, не знаешь ли ты, когда именно должен явиться этот
Царь и откуда?"
13. Тут смутился Иосиф, и, немного погодя, ответил начальнику: "Он придет свыше, как Сын Вечно-Живого
Бога. Царство Его будет не земное, но из мира Духа и Истины!"
14. Корнилий сказал: "Хорошо, я понимаю тебя! Но я также читал, что этот Царь родится в стойле, вблизи вот
этого же города и от Девы. Как это понять?"
15. Иосиф же сказал: "Друг мой! Ты проницателен! Ничего иного я не могу тебе сказать. Иди и посмотри сам
на Отроковицу с новорожденным Младенцем! Там найдешь ты, чего ты ищешь!"
16. Корнилий вошел и пристально смотрел на Деву и Младенца, стараясь найти в Нем признаки будущего
Царя Иудейского.
17. Потом спросил он Ее, как это произошло, что она, будучи почти ребенком, зачала?
18. Мария же сказала: "Справедливый муж! Как жив Господь Бог Мой, так же не знаю я мужа по сей час!"
19. "Случилось же, что, тому назад три четверти года, явился мне посланец Господа и в кратких словах
оповестил Меня, что буду Я беременна от Духа Святого."
20. "И все, согласно этому, - сбылось: Я зачала, не ведая мужа, и вот, здесь перед тобою - плод чудесного
обетования! Господь же Свидетель Мне, - что все это правда!"
21. Тогда Корнилий обратился к двум сестрам: "Какое же ваше мнение насчет всей этой истории? Что это?
Утонченный обман со стороны этого старика для слепого и суеверного народа, чтобы под этим предлогом, при
помощи таких обстоятельств, избежать преследования со стороны закона и наказания,
22. так как мне известно, что подобные случаи караются у евреев смертной казнью; или в действительности
все обстоит так на деле? Но это было бы еще хуже, потому что тогда должен вступить в силу закон Цезаря,
повелевающий строжайшее преследование всякого народного бунтовщика и супостата, дабы всякое народное
восстание искоренять в самом его зачатке! Скажите мне правду, дабы мне знать, как мне поступить с этой
необычайной семьей?"
23. Тогда Саломия сказала ему: "Выслушай меня, Корнилий! И умоляю тебя, несмотря на всю власть,
данную тебе Цезарем, не предпринимай ничего серьезного против этого Семейства, а тем более, по отношению к
Нему, - не прибегай к закону!"
24. "Верь мне! В распоряжении этого Семейства - все силы Небесные, и служат Ему так же, как служит тебе
твоя рука! За это я ручаюсь тебе головою, ибо имею лично живейшее доказательство!"
25. Корнилий удивился еще больше, и спросил Саломию: "Значит, и священные боги Рима, и его герои, его
оружие и непобедимая сила, - ничто для него?! Саломия! Что ты говоришь?!"
26. И Саломия сказала: "Да! Именно так оно и есть, как ты сказал! Все это - ничто! И в этом я более чем
убеждена. Если же ты мне не веришь, тогда выйди и взгляни на солнце! Ведь оно уже 4 часа освещает землю, а
стоит оно все на том же самом Востоке, и не дерзает подняться выше!"
27. И Корнилий вышел. Посмотрел на солнце и сейчас же вернулся и сказал: "Воистину, ты права! Если же
дело обстоит так с этим Семейством, значит, и Апполон повинуется Ему!?"
28. "Следовательно - здесь Юпитер! Самый могущественный из всех богов! Как будто возобновляются
времена Девкалиона и Пирры! Но, с другой стороны, если в действительности оно так и есть, - то тем более я
обязан немедленно об этом сообщить в Рим!"
29. При этих словах Корнилия предстали два Ангела, и лики их сияли подобно солнцу, и одежды их горели
светом молнии... и обратились они к Корнилию и сказали: "Корнилий! Молчи, даже сам перед собою, о том, что
видели здесь очи твои! Иначе - ты и Рим еще сегодня погибнут!"
30. И напал страх на Корнилия. Ангелы скрылись. Он же подошел к Иосифу и сказал: "О, Муж! Здесь больше,
чем будущий Царь Иудейский! Здесь Тот, Которому подчинены все Небеса и все преисподние! Поэтому не
удерживай меня вернуться к себе, ибо недостоин я оставаться в такой близости от Божества!"
>>
|
| |
| |
