Словарь составлен по русским переводам книг Э. Сведенборга для частного пользования. Составитель Наталья Чошкун,
сайт: http://ports.ucoz.com , e-mail: nat77nat@hotmail.com

1 – Господь; Небесный, возрождённый человек; единое, целое. “Не осталость ни одной” – полное удаление, см. Также Один
10 – остаток Небесного и духовного; обр полнота = 100
100 – возвышает значение =10*10 – т.е добро, приобретённое за время жизни к данному моменту; человек с Господом или, в самом внутреннем смысле, Человеческая Сущность Господа, с которой соединяется Божественная Сущность Господа; 100 = 10 – остаток добра (Божественное Небесное добро), которое Он приобрёл для Себя (Своей Собственной Силой), и через которые Он соединил Человеческую Сущность с Божественной Сущностью. “Сто лет” – состояние в начале
1000 – относится к добру
12 – вера; относится к вере, происходящей от любви, к истинам, происходящим от добра (4*3); все блага и истины; понятие всего, принадлежащего вере; отсутствие искушений. “12 учеников” – всё, принадлежащее Церкви от добра, также всё, принадлежащее Суду. “12 колен Израилевых” – понятие всего, принадлежащего вере. “12 Ангелов” – все предметы веры, т.о Господь, от которого происходит вера и всё, что к ней относится. “12 князей родятся” – главные заповеди веры, присущей милосердию. “12 колен” – все предметы веры, т.о Господь, от которого происходит вера и всё, что к ней относится; царство Господа и всё в нём = “12 драгоценных камней в золоте на ефоде (нагрудние)”, “12 сыновей” и “12 учеников” – всё, принадлежащее вере.
120 – остаток веры (12*10)
1260 (3,5 года) – до конца и начала (прежней Церкви и Новой Церкви)
13 – промежуток между отсутствием искушения и искушением (т.к между 12 и 14); святой остаток (10+3)
14 – первое искушение
144000 = 12*12*1000 – пребывающие в истинах учения из добра любви от Господа, также признающие Господа за Бога Неба и Земли
15 – что-либо столь малое, что едва ли является чем-то вообще
150 = 15*10 – первый и последний предел, конец
1600 = 4*4*100 – добро во всём объёме; обр зло в полной мере
17 – начало (конец) искушения, что-то новое
2 – немного; Супружество; борьба, труд; нечисто по отношению к 3 до возрождения; относится к добру. “2 года после потопа” – вторая Церковь после потопа
24 = 12*2 – как и 12: всё, принадлежащее истинам и добру, также всё, принадлежащее Суду
27 = 3*3*3 – Святое
3 – всё время Церкви, от её начала до конца, т.о всё её состояние; состояние каждого человека, который является Церковью; всё, принадлежащее Церкви; немного; святость, но не святое по отношению к 7; Последний Суд; относится к истине; полнота, или весь период от начала до конца. “Третий день (неделя, месяц, год, десятилетие)” – последнее время Церкви
318 – природа добра внутреннего человека, т.е святые предметы, используемые в битве, т.к из 3 и 6
4 – относится к добру; соединение добра и истины; союз как и 2. “4 против 5” – союз у одних и разобщение у других. “В 4-ом роде” – время и состояние восстановления
40 – продолжительность долгая или короткая; продолжительность опустошения, искушения; виды искушений
400 = 40 – продолжительность и состояние искушений
42 = 6*7 – до самого конца, что ничего не останется; богохульство
5 – немного; разобщение, т.к также означает немногочисленность
6 – рассеяние ложностей; борьба, работа, битва; Святость веры; относится к истине
600 = 6*100 – состояние искушения
7 – сама святость; то, что освящено, неприкосновенно; всё, всеобъемлющее, бесконечное, вечное. Означает Субботу, Покой, Господа, Последний Суд. “Седьмой день” – небесный человек. “Исполнилось 7 дней” – конец состояния
70 – то, что свято, святое Божественное; то, что является полным. “Было семьдесят” – полнота
75 – значит, что есть ещё мало от Божественного
8 – “8 дней от рождения” – любое начало всякого очищения; 2*4. “8 день” – начало
80 = 40+40 – Искушения, состояние искушения, каждое состояние и качество чего
86 – состояние (Господа), относительно (Небесного) добра, преобретённого через битвы искушений
9 – 3*3; соединение
90 (=9*10) – ещё большее соединение, т.к 10 – остатки, через которые происходит соединение
99 – период времени до полного соединения человека с Господом, или в самом высшем смысле, Человеческой Сущгности Господа с Его Божественной Сущностью = 9, т.е рассудочный человек с самым внутренним Человеком Господа
Cajoth – животное; произошло от евр. Chaja – Жизнь = Херувим
h – выражает бесконечность, т.е Божественное, так как произносится с придыханием; буква h в имени Авраам (Abraham) была взята из имени Сущего (Iehovah или Jehovah), поскольку он прообразовал Сущего или Господа и только эта буква заключает в себе Божественное и означает “Я Есть” или “Бытие”; то же и о Сарре
MENE, MENE, TEKEL, PERISIN – “Исчислен, Взвешен, Разделён”. MENE – Бог исчислил царство и положил ему конец (узнать качество истин) PEREZ – царство разделено и отдано мидянам и персам (рассеяние) TEKEL – взвешен на весах и найден очень лёгким (узнать качество добра)
Shaddai – (Всемогущий, Вседержитель, Громовержец) – “Искушающий” или “Испытывающий” и “Благоденствующий после испытаний”; современное значение – опустошение. Искушает, освобождает от искушений, затем дарует блага
А
Аарон – прообразует Господа в отношении Божественного добра или священства, священническая должность Господа, добро Церкви. Учение добра и истины, следовательно, Божественная истина, исходящая опосредованно. “Разве нет у тебя Аарона брата левитянина?” – уение добра и истины. “Я знаю, что он может говорить вместо тебя (Моисея)” – проповедь. “Сущий сказал Аарону” – перцепция от Божественного в истине, представленной учением. “Аарон (брат его) 83 лет” – состояние и качество учения. “Аарон, брат твой, будет твоим пророком” – учение, происходящее оттуда (от Божественного закона, который прообразует Моисей). “Аарон бросил жезл свой пред фараоном и пред рабами его и он сделался водным змеем” – полнейшие заблуждени и происходящие ложности господствовали среди них. “Аарон взял себе в жену Елисавету, дочь Аминадава, сестру Наассона” – учение Церкви и путь которым добро и истина были в них соединены
Аваддон (евр.) – разрушение (разрушитель) = Аполлон
Авель – милосердие, брат
Авена (высоты) – любовь к себе
Авимаил – предметы внешнего богослужения, которыми являются ритуалы второй Древней Церкви (Евера)
Авраам – Господь в отношении человечности, т.е до того как она стала Божественной, её Небесная степень; рассудочные начала Господа = “Авраам Еврей”; Небесная любовь, Спасающая вера, Церковь; Abram – Abraham, см h; предметы, которые согласуются (как внутренние, так и внешние). “Семя А-а” – сама любовь; любовь и вера от неё, следовательно все, пребывающие в милосердии и в вере в Господа. “Призвал фараон А-а” – значит, что Господь вспомнил Себя. “Рождённые в доме А-а” – те же добро и истины, но которые пренадлежат внутреннему человеку
Аврам – вид идолопоклоннического богослужения, а именно, происходящего от любви к себе; Аврам относится к Человечности; Авраам – к Божественности
Агарь – жизнь внешнего или природного человека; жизнь, пребывающая в расположении к познанию, которая пренадлежит внешнему человеку
Агнец – см. Иисус Христос; Господь, истина и добро от Господа. “Агнцев брать на руки и носить на груди” – относится к Его любви или милосердию
Ад – осуждение, разрушение, низшая земля
Ада – новая Церковь, Мать Небесных и духовных предметов
Адам (евр.) – Человек, Древнейшая Церковь, земное; человек Небесной Церкви
Адма – (ложности и зло в познаниях, преобладающие над истинами) злые желания и ложные убеждения
Азия – пребывающие в Свете истины по Слову, там находилась Древнейшая Церковь
Аккад – см Вавилон
Алкать – желать блага
Аллилуйя (евр.) – “Хвала Богу”. Благодарение, исповедание, прославление Господа от сердечной радости
Алмодад – предметы внешнего богослужения, которыми являются ритуалы второй Древней Церкви (Евера)
Алтарь – “Господь моё знамя”. Господь, Святость любви, Богослужение, Церковь относительно добра, охрана Господа, прообраз. Праобразовательное богослужение Господу в общем, святые истины. “~ в скинии”, “Золотой ~” – духовное добро. “~ вне скинии” – Небесное добро. “~ Сущему” – прообраз Господа, учение о соответствиях. “Под алтарём” – под охраной Господа; см Жертвенник
Альфа и Омега – относящееся к Божественной любви, Абсолютный, Единый от первых до последних, Сама любовь, Мудрость, Жизнь, Творец, Спаситель, Просветитель. Относится к Человечности; Всё во всём Небе и Церкви, от Кого всё происходит, Абсолютная и Единая Жизнь в Себе
Амаликитяне – виды ложностей, ложности, нападающие на истины
Аметист – см Вениамин
Аминь – Господь, Слово, истина
Аммонитяне – профанация Небесного
Аморреи – всякое зло вообще; один из многих различных видов идолопоклонства, т.к произошли от Ханаана. “Аморреи в Хацацон-Фамаре” – зло от ложностей. “Мера беззаконий Аморреев ещё не наполнилась” – означает последнее время, когда нет больше никакого добра
Амрам (сын Каафа) – “Амрам взял Иохаведу, тетку свою себе в жену” – добро, происходящее от милосердия, соединённое с родственной истиной. “Лет жизни Амрама было сто тридцать семь” – качество и состояние
Амрафел царь Сеннаарский – 1 из видов кажущегося добра и истин во внешн человеке (Господа), которые сами по себе не являются добром и истинами
Амуна (евр.) – истина, вера
Анамим – многие ритуалы, являющиеся просто пунктами знаний, ритуалы внешнего богослужения; исследующие духовные и небесные предметы посредством рассуждений и, т.о изобретают для себя богослужение, потому их ритуалы и называются научными, в коих нет ничего духовного и небесного, т.к они происходят от самих себя
Ангел – некоторое сущностное качество, пребывающее в Господе и происходящее от Него; Евангелие; Искупление, относящееся к Господу; Господь, Небесное общество, Божественные истины. “~ бездны” – ложь. “~ Лица Его” – милосердие, Метропатор. “Ангел Завета” – Господь, названный так, по причине Его пришествия в мир. “Ангел Сущего” – внутреннее мышление, происходящее от самого внутреннего начала (Господа), Господь относительно Божественной Человечности. Божественная Человечность Господа = ангел. “Ангелы приступили и служили Ему” – постоянная победа (искушений)
Анера – ангел, который был с Господом, когда Он сражался в самом раннем детстве, и который равнозначен истинам, пребывающим тогда с Господом, (+ ангелы Эшкол и Мамре)
Анис – относится к милосердию
Антипа – истина, исповедник истины, свидетель
Аполлон = Аваддон – разрушение Церкви совершенной фальсификацией Слова, ложью в самых крайних пределах
Апостол – главные предметы веры; добро и истины Церкви, научающий им
Аппетит – желание познаний и удовольствие от них
Аравия – сыны Востока – имеющие Небесные богатства от любви; см Сева
Арам (Сирия) – познания добра во Внутренней Церкви, т.к произошёл от Сима (Быт 10:22), обр извращенные познания добра. “Остаток Арамов” – познания добра (которые названы Славой Израиля.). “Сыны Арама” – производные познания, являющиеся природными истинами, а предметы относящиеся к познаниям, являются делами, совершёнными в соответствии с ними
Аран – вид идолопоклоннического богослужения, а именно происходящего от любви к удовольствиям
Арарат – свет (возрождённого человека от милосердия)
Арвадей – один из многих различных видов идолопоклонства, т.к произошли от Ханаана
Ариох, царь Елласарский – 1 из видов кажущегося добра и истин во внешнем человеке (Господа), которые сами по себе не являются добром и истинами
Аркей – один из многих различных видов идолопоклонства, т.к произошли от Ханаана
Армагеддон (евр. Aram, Arom – возвышение, превосходство; др евр. Megiddon – любовь) – араб. : любовь к превосходству, славе, владычеству
Аромат – восприятие того, что является приятным; способность воспринимать истину и милосердие, так как они приятны, а также послушание, так как послушание является истинным добром веры и милосердия. Любовь и мудрость. Небесные предметы любви, от которых происходят духовные предметы веры. То, что желанно и приятно. “Аромат вина” – исходит от тех, которые приветствуют друг друга от дружбы и законной любви так, что в хвалебных словах была правдивость
Арсенал – учение из фальсифицированных истин; относится и истинам сражающимся против ложностей или наоборот, ложностям, сражающимся против истин
Арфаксад – знания, происходящие из разума или рассудка во Внутренней Церкви, т.к произошёл от Сима, (Быт 10:22)
Асир – “блаженство”. Вечность, блаженство, чувство добра и истины, любовь к служению другим. Асиром также означаются духи, находящиеся в извращенном порядке, хотя и злые, тем не менее, способные дарить радости каждому, ибо они в состоянии желания быть приятными окружающим, предпочитая [внешнюю] любезность внутренним небесам, или внутреннему человеку; пока они пребывают в таком внешнем состоянии, то означаются Асиром
Аскеназ – идолопоклонническое богослужение, или внешнее богослужение, отдельное от внутреннего. Ложные доктрины
Аспид – см. Змея; зло, происходящее от ложностей (Ис14.29)
Ассирия – “дверные столбы”. Рациональный ум, рассудок человека; духовные богатства, их обладание; духовная Церковь; рассуждения; рассуждения человека Церкви, посредством которых он различает добро и истины, рациональные вещи. “Поход в Ассирию” – рассуждение о том, действительно ли истина является истиной
Ассур (Асур) – разум, происходящий от веры во Внутренней Церкви, т.к произошёл от Сима (Быт 10:22); рассудок и рассуждение, что видно из значения Ассура или Ассирии, в Слове, где он всегда означает предметы, относящиеся к рассудку в обоих смыслах, а именно рациональные вещи и рассуждения. Под рассудком и рациональными вещами, по сути, понимается то, что является истинным, а под рассуждением и умозаключениями – то, что является ложным. Поэтому Ассур часто связан с Египтом, означающим научные знания, ибо рассудок и рассуждение опираются на научные знания; также Ассур означает рассудок, который имеет человек Церкви и посредством которого он различает истину и добро. См также Ассирия. “Вышел из земли Сеннаар” – пребывающие во внешнем богослужении начали рассуждать о его внутренней стороне, т.е о духовных и небесных предметах
Асфальт – добро смешанное со злом
Б
Багрянец – присущее любви; истины Слова, получаемые из Небесного Источника
Багряница – относящееся к любви, истинам. См Багрянец
Баред – истинные фактические знания, из которых также формируется рассудочность. См также Кадес
Барс – относится к любви; истины Слова, происходящие из Небесного источника; обр противоположность Козлёнку; зло, нелюбовь; см Леопард
Башня – поклонение и любовь к себе; возвеличивание себя в богослужении. “Построить себе город и башню” – создать учение и богослужение. “Башня в винограднике” – предметы, относящиеся к богослужению и его сохранению
Бдолах (камень) – истины любви
Бегать (бежать) – незнание. “Бегать от врагов (от меча)” – опустошение истин, а также наказание лжи, т.о также проклятия
Беглец – незнание
Бегство – последнее время (состояние), когда человек умирает; незнание. “Обратиться в бегство” – быть побеждённым
Беда – см Горе; проклятие, поскольку зло, рассматриваемое само по себе, является адом.
Бедность – не обладающие истинами
Бёдра – Божественная любовь, Супружеская любовь, благо, добро
Бедствие – см Горе. “Бедствия в пустыне” – искушения (Господа). “Господи! Для чего Ты подвергнул такому бедствию народ сей?” – пребывающие в истинах и в добре очень сильно наваждались ложностями.
Безвидна (земля) – отсутствие добра
Бездетна – значит, что ложности (обр истины) больше не воспроизводятся. “Сара была неплодна и бездетна” – значит, что зло и ложь идолопоклоннического богослужения больше не воспроизводились
Бездетность – состояние, в котором не существует внутренней стороны Церкви, а лишь внешняя
Бездна – ад; вожделение, от которого происходит ложь; предел искушения; относится к воле
Безмолвие – изумление
Безумец – беспрестанно видящие самих себя, а не Божественное (начало)
Белое – духовное; внутреннее; истины; см Цвет. “Белый конь” – понимание истин; в Книге Откровения означает понимание Слова в его духовном, или внутреннем, смысле, 2760
Бера, царь Содомский – 1 из видов злых желаний и ложных убеждений или наиболее общие, наиболее универсальные виды зла и ложностей (с которыми сражался Господь); господствующие зло и ложности, относящиеся к низшей степени
Бердыш – см Топор
Берег – состояние. “Берег реки Египетской” – состояние лжи, в которой пребывали наваждающие. “Берег реки” – состояние лжи
Беременная – рождение учения
Беременность – рождающееся учение
Берилл – см Левий
Бес – вожделение зла от любви к миру
Беседовать – перцепция
Бессилие – бесплодность, см также Сила
Беэр-лахай-рои – “Источник Живущего, Который видит меня”. Истина, которая была ясно видна
Бирша, царь Гоморрский – 1 из видов злых желаний и ложных убеждений или наиболее общие, наиболее универсальные виды зла и ложностей (с которыми сражался Господь); господствующие зло и ложности, которые относятся к низшей степени
Битва – битва искушений
Бить – разрушать; пытаться уничтожить. “И вот рабов твоих бьют” – т.о ложности причиняют вред
Благовестие – Пришествие Господа и Его Царства в то время, Сам Господь
Благоволение – относится к духовному
Благовоние – милосердие
Благодать – духовное; относится к вере, разумению
Благословение – Сам Господь; Небесное, духовное, природное добро от Господа, Его присутствие и благоволение, наделение всяким Небесным и духовным добром; признание, что всё содержится в Господе, а от Него в Ангелах и прочих; увеличение Небесных и умножение духовных предметов. “Будешь ты в благословении” – значит, что от Господа происходит всё, как в общем, так и в частностях. “Быть в благословении” – значит, быть источником всякого добра и дарителем его; небесные и духовные предметы
Благословить – одарить всяким добром. “Я благословлю благословляющих тебя” – совершенное счастье для признающих Господа от сердца. “Благословятся в тебе все семейства земные” – означает, что все истины и блага исходят от Господа. “Благословлять Господа или Бога” – воспевать Ему, возвещать благую весть Его спасения, проповедовать Его мудрость и Силу, т.о исповедовать и признавать Господа от сердца. “Благословлять именем Сущего” – делать это посредством тех качеств, которые связаны с именем Сущего.
Благоухание – расположение к истинам веры
Блаженный – пребывающие духом на Небесах, имеющие Вечную Жизнь и Счастье
Блевотина – смешанные, т.е признают и отрицают
Бледный – понимание Слова, разрушенное относительно добра и истин; отсутствие жизненности
Блеск – Небесные и духовные чувства истины
Ближний – Господь, Церковь, страна, общество, отдельный человек; состоящие в истины веры; качество добра; особенности, соответствующие принятию Господа, т.е добра, происходящего от Него. Проявляющие добро милосердия; пребывающие в добре, обр во зле (им нужна другая помощь). “Сказал он обижающему: зачем ты бьешь ближнего твоего?” – укор поскольку один желал уничтожить веру другого
Близко – близость состояния, следовательно, необходимость
Блистательность – см Блеск
Блуд – фальсификация чего-либо; извращение
Блудодеяние – извращение добра истин рассуждение, (основанное на научных знаниях) относительно духовных и Небесных предметов; фальсификация истины, т.о её уничтожение; см также Блуд. “Блудодеяния развратницы” – сами фальсификации
Блуждать – искать, не знать, что есть добро и истина
Блюдо – см Сосуд
Бог – Божественное, которое выше небес, являющееся Божественным Благом; Божественное, пребывающее на небесах, являющееся Божественной Истиной. Вера; истина; духовная Церковь; пишется “Бог”, когда говорится о духовной Церкви; Господь в отношении Божественности, Божественность относительно мудрости; Божественная Истина; Божественное Проявление, т.о Божественная Истина происходящая от Его Божественного Блага. Божественное. “Бог отцов ваших” – Бог древней Церкви. “~ воззрел на землю” – Бог познал человека. “~ мой” – Божественная истина. “Как бог” – поклонение себе, см Вавилон. “Идолы богов Вавилона” – то же. “Бог Всевышний” – сам внутренний Человек Господа, который есть Сущий. “Бог сказал” – постижение. “Сосуды дома Божия” – святыня. “Дом бога Вавилонского, в земле Сеннаар” – нечистота. “Родившиеся от Бога” и “Сыны Божии” (= Семя) – люди, в которых пребывает любовь и происходящая от неё вера; соединение с Господом. “Я буду Богом семени твоего” – Божественность от Господа у тех, кто имеет веру в Него, т.е любовь к Господу и милосердие к ближнему. “Произносить имя Бога напрасно” – относится ко всему, происходящему от Него и относящемуся к Его почитанию, к чему нельзя относиться с презрением, тем более оскорблять и осквернять тем, что является нечистым. “Бог увидел” – наделение верой. “Бог Израилев” = “Святой Израилев” = “Искупитель” = “Спаситель” = “Создатель” = “Сущий Бог” – Господь в отношении Божественной Человечности. “Боги” – истины; пребывающие в Божественных истинах. “Боги народов” – ложности. “Ты будешь ему вместо Бога” – Божественная Истина, происходящую непосредственно от Господа. “Бог Авраама, Бог Исаака и Бог Иакова” – Сама Божественность и Божественная Человечность, т.о, Господь. “Бог евреев призвал” – Сам Бог Церкви повелел. “Бог отцов ваших послал меня к вам (Израильтянам)” – Бог Древней Церкви будет с принадлежащими к (духовной Церкви). “Бог сказал Моисею” – наставление (первое). Последующие “И скзалал Бог”, “И ещё сказал Бог” и т.д – второе и третье наставления. “Боги” – ангелы, пребывающие на небесах. “Бог богов” = “Господь господствующих” – Господь
Богатство – Небесные истины и добро Слова; мудрость; знания; познания добра и истин, или зла и лжи; обр Зло. “~ царей Иудейских” – познания веры
Богатый (богач) – состоящие в познаниях истины. “Богачи будут томиться жаждой” – недостаток познаний духовных предметов
Богохульство – отрицание Божественности Господа в Его Человечности; учение Церкви из собственного умствования, исключая дела закона из спасения; неправды, ложь
Бодать (забодать) – “Бодать рогами” – вся мощь. “Забодать мужчину или женщину” – ложь, сражающаяся с истиной и добром и уничтожающая их
Бодрствовать – пребывать в истинах и Жизни по ним
Божественный закон – Слово, соответственно, Божественная истина
Бок – душа. “Боком” – всей душой
Болезнь – относится к разуму, истине, обр лжи; то, что является разрушительным, разделяющим
Болото – ложь, фальсификация
Боль – см Болезнь
Больше – увеличение, усиление; степень чего-либо. Относится к благу. “Больше работы” – усиление наваждения
Большой – степень; относится к благу
Борода – чувственные знания, служащие крайними внешними истинами, 9960:3.
Борьба – тяжёлая духовная работа при возрождении, см Война
Боязливый – не состоящие ни в какой вере
Бояться (боязнь) – любовь; опасение. “Боязнь Бога” – соблюдение Божественных повелений; значит находиться под охраной Божественного. “Не бойся” – восстановление и поклонение в полном смирении. “Бояться смотреть на Бога” – опасение, чтобы не постарадать от присутствия Самой Божественности
Брак (свадьба) – соединение Господа и Церкви, любви и мудрости, добра и истины
Брань – духовная битва, т.о битва против истины и добра веры; духовная борьба, война
Брат – истины Церкви; внешнее богослужение; союз, в действительности союз истины и добра; милосердие. Добро, когда речь идет о Небесной Церкви, истины, когда речь идет о духовной Церкви. “Одного из братьев его” – истина, с которой он должен был соединиться. “Ибо мы братья” – значит, что в самих себе они соеденены. “Старший брат” – первое и внутреннее. “Старший брат Иафета” – значит, что богослужение внешнее. “Братский союз” – союз веры и милосердия. “Брат, дети, родители” – добро и истины Церкви
Брать – см Взять. “Берущиеся” – те, которые находят и понимают истины
Бревно – см Пилить
Бремя – искушения; трудности, битвы
Бриться – неприятие истин; какое-либо зло Церкви
Бронза – добро милосердия в последних началах
Броня – (праведность); защита доводами (истинами) от обманчивостей; обр защита неправд доводами, происходящими от обманчивостей
Бросать – исходить, исходящее. “Бросить в” – погрузить во что. “Бросить перед кем” – демонстрация, проявление
Буря – рассуждения
Быть – “Будет тебе имя” – качество, т.е что человек должен быть подобного свойства. “Быть в благословении” – значит быть источником всякого добра и дарителем его, а именно неб и дух предметы. “Буду вам Богом” – значит пребывающие на небесах примут Божественное, т.е божественное добро и истину, т.о мудрость и разум, следовательно, счастье жизни от полезных служб, являющиеся проявлением милосердия. “Быть погребённым в старости доброй” – наслаждение всеми благами людьми, принадлежащими Господу. “Быть прославленным” – облечься в Божественное. “Быть совершенным” – добро милосердия. “Сказал Бог: Я буду с тобою – Божественное будет в Человечности. “Будет по слову твоему” – последующее утверждение. “Будут знать, что Я Сущий” – страх Божий. “Быть оставленным” – оставаться. “Быть у нее вместо сына” – обладать первыми истинами посредством знаний
В
Вавилон – богослужение, внешняя сторона которого кажется святой, но внутри осквернена; фальсификация и профанация внутреннего богослужения; люди, лишающие других всякого познания и признания истин; фальсификация Слова, осквернение блага и истины. Любовь к господству над святынями Церкви из любви к себе. Римско-Католическое вероисповедание; обр истины Церкви. “Сыны Вавилона” – ложности, происходящие от злых желаний. “Дом бога Вавилонского, в земле Сеннаар” – нечистота
.....