|
Святогоров меч....
|
|
| Емеля | Дата: Чт, 27.11.2014, 18:04 | Сообщение # 1 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Я заслужил тут на форуме славу развенчателя РМ, и настаиваю на существовании "сатанинских аятов", пробравшихся на страницы этой книги.
Это вовсе не означает моего негативного отношения ко всему, что писал Андреев. И мне хочется вернуть участников форума от этих бесконечных дрязг вокруг уицраоров, политики, усек пусек к чему-то трансфизически глубокому.
В своей книге Андреев сожалеет о том, что краткий, оставшийся ему отрезок жизни, не позволяет подробно рассмотреть инспирации Высших Сил в низовом народном творчестве (например, сказок и былин).
Как бы примитивны эти формы народного творчества не казались, но Андреев утверждает, что это не отменяет факта инспирации.
И тут встаёт вопрос соотнесения в метакультуре русского народа христианского и дохристианского трансмифа в целях отделения зёрен от плевел и правильного к ним отношения.
А тема то назрела и перезрела в связи с тем, что наблюдается некий интерес в обществе ко всему тому, что можно обозначить термином "Языческая Русь".
Есть большой спрос на эту тему. Появляются какие-то секты родноверов, перунистов, ингилитов и на ютубах красуются бородатые дядьки в рубахах расписанных под старину. Дядьки эти иногда очень смешные, иногда не смешные, иногда околесицу несут, а иногда кое-что и послушать можно.
Явление неоднозначное. А иногда негатива гораздо больше, чем от вполне здорового интереса к родным корням. А вы как думали? В Дигме дураки что ли сидят? Если появляется какая-то новая религиозная волна - её попытаются оседлать и жди засланцев из мира Тёмной Нави. Иногда этих засланцев легко распознать, а иногда только трансфизический специалист разглядит вдруг какие-то подозрительные "шиваистские" символы из древней религии "Великого Мучителя и Проститутки" и всякие другие "приветы" из слоёв инфрофизики, которыми афишируют эти сектанты....
Самые глупые засланцы не прячутся и гордо именуют себя "Язычниками". Иногда при этом бьют себя в грудь, повторяя зазубренную фразу: "Мой Бог меня рабом не называл".
Иногда именуют себя патриотами. При этом не понимая даже таких простых вещей, что патриот "язычником" быть не может, и само слово "язычник" употребляют неправильно.
Ведь как известно, что под понятием "Язычник" должен пониматься всегда иноплеменный враг, который не может принять ПРАВИЛЬНУЮ ВЕРУ.
Посему ведические Цари всегда воевали с язычниками. Если вы заявляете, что вы Язычник, то с таким же успехом можно заявлять, что вы Идиот, который исповедует ложную религию.
Кстати, даже те, кто понимают, что слово "язычник" применяют не совсем корректно всё равно не могут от него отказаться. Само слово что ли понравилось. Или, раз заявив о себе как о язычнике, уже не могут отказаться от этого в силу привычки.
Образовались два непримиримых лагеря патриотов православных и патриотов язычников.
Нелепейшая ситуация описанная в данном стихотворении.
"Два националиста
на митинге сошлись,
и вот их спор неистов,
его диктует жизнь.
Один вопрос тревожит,
но каверзный вопрос:
Какой нам бог поможет -
Перун или Христос?
- Я предан православью!
- Язычник - я, и что ж?..
- Приди же к покаянью!
- Евангелие - ложь.
- Мы правду миру дали!
- Мы - правнуки богов.
- С Христом мы побеждали!
- Нет гибли от врагов.
Звучал их спор по-детски,
Был каждый в чём-то прав:
- Спасал Россию Невский!
- Спасал и Святослав.
- Не убедишь, не надо!
- Хоть бейся в стену лбом
- Ты сгинешь в бездне ада!
- А ты умрешь рабом…
С балкона, а не свыше,
Над глупостью людей
Смеялся, спор услышав,
Довольный иудей.
Там не только иудей улыбается, а вся Гашшарва от хохота сотрясается.
Андреев очень верно пишет:
ЦитатаСам по себе общий Трансмиф христианства не противоречит и не может противоречить трансмифам сверхнародов; не противоборствует и не может противоборствовать .
Точно также трансмифы сверхнародов не могут быть врагами христианства, а лишь дополняют его национальным колоритом.
Андреев пишет:
ЦитатаТравчатые узоры на тканях и поставцах столь же далеки от христианского мифа в его чистом виде, как Жар-птица наших сказок, богатыри наших былин, архитектурные особенности наших теремов или стилизованные петушки и фантастические звери, украшавшие печи, прялки и коньки изб. Этот пласт образов восходит, конечно, к дохристианскому мироотношению, к зачаточной и так и не развившейся славянской мифологии. Но важно то, что это мироотношение так же сказывается в XVII веке, как в XII; совершенно перестаёт быть заметным или, вернее, меняет своё обличье оно только в XX. Христианским же мифом оно не было преодолено или ассимилировано никогда. Произошло другое: параллельное сосуществование двух мироотношений, характеризующееся разграничением сфер проявления. При этом одно из них, христианское, быстро добившееся господства в качестве общегосударственного и общенародного круга идей, вытеснило своего соперника из целого ряда областей жизни, и прежде всего - из области обобщающей и систематизирующей мысли. Второе отношение укрылось в фольклор, в низовое и прикладное искусство, в народные обряды и заговоры, в быт, но так никогда и не поднялось до уровня философских или вообще идейных обобщений.
С другой же стороны, нас не может не поражать необычайная его устойчивость, феноменальная живучесть. Уже сама по себе эта живучесть говорит метаисторику о том, что мироотношение это коренилось не в случайных, не в преходящих чертах народной психологии, но в таких, которые присущи народу органически. Если же мы имеем дело с чертами народной психологии органическими и неистребимыми, мы всегда имеем перед собой фактор, связанный с проявлением творчества иерархий, ибо всё в народе, находящееся вне сферы их деятельности, не носящее на себе печати их труда, оказывается кратковременным, наносным, эфемерным. В той стороне разбираемого отношения, которая связывалась с продолжением рода, во всём, что относилось к повышению уровня и напряжённости половой стихии, различается мутная, горячая, беспокойно колышащаяся субстанция кароссы Дингры. Собственно, в условиях христианской страны никакой другой области для её проявления и не оставалось. Но в мироотношении этом явственен ещё и другой слой, преимущественно эстетический. Творческая радость, которую испытывали художники и мастера при создании этой орнаментики, этих сказок и этих теремов, так и пышет нам в душу при малейшем к ним прикосновении; любовь к миру, природе, стихиям, в них разлитая, свидетельствует о том, что уже не каросса, но силы самого демиурга веяли в создававшей эти произведения человеческой душе.
Это мироотношение (поскольку речь идёт о русском национальном прошлом) приходится теперь извлекать из-под пластов христианского мифа либо при помощи кропотливого научного анализа, либо путём метаисторического созерцания и размышления. Мироотношение это я бы назвал прароссианством.
Прароссианство есть, в сущности, не что иное, как первая стадия развития мифа российского сверхнарода.
Говорить об этом можно бесконечно, но я хочу сузить тему до устного народного творчества.
Былины, легенды, сказания.
Тем более, что Андреев отмечает, что национальная духовная интуиция во многих других метакультурах выражала своё знание о бытии затомисов преимущественно на языке легенд. Древняя Русь также выражала духовное знание о своём небесном прообразе и двойнике - России Небесной на языке былин.
И вот я грешный человек, малосмысля попытался на конкретном образце народного творчества сделать попытку разгадать, о чём нам хотело поведать коллективное бессознательное народа.
За основу возьмём былину о "Святогоре и Илье Муромце". В основе сюжета умирающий древний богатырь передающий свою силу богатырю нового времени.
Действительно, если начать медитировать над этим сюжетом, то так и всплывает образ уходящей в прошлое ведической Руси, передающей эстафету христианскому богатырю Илье Муромцу.
Не случайно именно на долю Ильи выпала великая роль — проводить в иной мир Святогора и даже, невольно, способствовать его концу.
И обратите внимание. Древний Святогор и Илья Муромец - не враги, а два богатыря-защитника Руси. Только время одного из них безвозвратно ушло... Его перестала носить земля и согласно былине добровольно ложится в гроб.
Не думал и не гадал Древний Святогор, что тому новому богатырю, которого он в кармане носил и над которым посмеивался, Русь оставлять придётся.
Хотя сам Святогор не разу не был на Руси, а обитал всегда в "Святых горах" и никогда не спускался на Землю (не имел воплощения в конкретном народе в Энрофе).
Рожден же Святогор, как утверждают, был для того, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави. Вход туда находился у подножия огромнейшего каменного столпа, на котором держалось небо.
Учёные специалисты, кстати, считают, что Святогор - это тот же вариант Атланта поддерживающего равновесие между небом и землёй.
Святогор стоял на границе Света и Тьмы.
Вий, отчасти знакомый нам по повести Гоголя, поставил трех своих сыновей стеречь выход из Нави, чтобы оттуда не могли сбежать души умерших. Так что, стоя по другую сторону границы, они были недругами Святогора.
Отчасти Святогор - это не только Атлант, но олицетворение древних дохристианских религий "светлой направленности" восходящих ещё вероятно к временам Титанов и знаниям Атлантов.
Собирательный образ "ведического" периода в истории человечества и который должен был уступить место Христу....
Меня привлёк этот рисунок малоизвестного художника.
Илья Муромец пытается разрубить гроб Святогора и высвободить друга. Сам гроб исполнен в форме египетского саркофага. Что хотел художник этим сказать? Пришёл к таким же выводам как и я ?
Ведь Египет стал прибежищем этих Атлантов, и вообще - символ древних знаний богов, руководящих человечеством в дохристианскую эпоху.
Сам эпизод с этой попыткой освободить Святогора из гроба многозначителен.
Илья Муромец рубит гроб крест на крест, и от этих ударов Крестом крышка гроба только сильнее стягивается. Сам того не желая этим Крестом Муромец вгоняет Святогора в гроб.
Более, чем многозначительный символ, или это мне только кажется? Святогор безучастно наблюдает за Муромцем, он не хочет своего спасения и когда видит, что в гробе осталась только маленькая щель, подзывает Муромца, чтобы вдохнуть в него свою древнюю Силу. Но только половину силы отдал русскому богатырю. Чтоб только для защиты Руси хватило. Иначе Муромец разнёс бы всё и вся. А во времена последних князей дохристианского периода уже начал разносить, недаром Святослава называют Александром Македонским восточных степей. Аки молодой богатырь вставала Русь, прибивая щиты к Царьграду и воюя на берегах Каспийского моря, что арабы боялись их похода на Багдад, и Хазарский Каган пишет об этом.
После принятия христианства пассионарная удаль куда-то подевалась, но меч Святогора где-то ещё лежит, и его каждый раз подымают на Куликовых и Бородиных полях.
Нравятся мне эти картины Васильева. Недруги нашего Отечества их не любят. Инспирации его картин из миров демиургов вполне понятны. Ответственно художник к делу относился. Как к Таинству. Перед написанием цикла своих картин, посвященного русскому героическому эпосу, он прочитал все доступные записи былин и сказов с оригинала, не доверяя обработанным современным пересказам. Любые мельчайшие детали вооружения и амуниции воинов тщательно им проверялись в библиотеках по исторической литературе. А сами картины рисовались по ранее нанесенной сетке золотого сечения, которая им самим рассчитывалась. Глядя на его картину, проникаясь ее духом, чувствуется, насколько четко его талант художника смог верно отобразить смысл и суть описанного в мифах, былинах.
Уходящая Древняя Русь, передающая меч богатырю нового времени. Мир уходящих старых богов. Не язычниками были наши предки, а кто так говорит - клевещет на них. И на богов клевещет, которые не против Христа, а просто ушли, когда настало время ....
Достойны и предки и боги, если не нашей Любви, то глубокого Уважения без этих позорных склок между сторонниками креста и золотого коловрата.
Не вижу ничего зазорного в том, чтоб Веру предков Уважать, ибо от Предков к потомкам — верви родов земных своих ведём, их Духом мы крепки, их Силой сильны, их Мудростью мудры.
А боги древние суть Созидающие Силы Души нашей, в Сердце нашем Сущие. И меч Святогора лежит до времени и ещё ни одну голову снесёт. Да сбудется....
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:16 | Сообщение # 2 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Цитата BG777 писал(а):а у Сатанистов — "Своя голова на плечах".
Змей Горыныч тоже так думал.... :p
Это былинный богатырь Емеля с печи слез и меч Святогора раздобыл.....вот я вам ужо покажу... 
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:18 | Сообщение # 3 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Цитата PavKa писал(а):
У этого пиита совесть не болит.. такую грязную ложь писать стихами ?
Я не знаю,что и чего у кого болеть должно,но знаю точно,что Князь Святослав за тобой с мечом погонялся,если бы ты его нерусским князем назвал.....
Представляю эту картину..... 
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:19 | Сообщение # 4 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Вот образ Отца Громовника всех классических религий "правой руки", от которого поклонников "вечно женственного" колбасить начинает. Змеями шипят по всему форуму.
Что с этим сравнится может? Блуждение по перепутьям ночных дорог в мирах Нави под Луной? Разок в ночь на Ивана Купалу разрешу - так и быть
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:20 | Сообщение # 5 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Цитата Георгий Корженевский писал(а):
Перуну поклонялись представители воинского соловия, которых можно обобщённо называть кшатриями.
Не совсем так. Бог воинов и ВСЕХ ЧЕСТНЫХ ПАХАРЕЙ ОРАТАЕВ...
Воля Перуна воспринимается в сознании как любое смелое правдивое решение или поступок (без долгих раздумий). Это не обязательно связано с войной, кровопролитием, резнёй и всему тому, что вам в голову приходит. Это я специально для вас говорю, потому как любите к психологическим типам всё сводить.
ЦитатаГеоргий Корженевский писал(а):
А сейчас всех жыдовствующих заколбасит.
Ну вот ...вы сами помогли мне, и два духовно-ментальных вектора можно сравнить.
От моего клипа бодрячок, энергия и ощущение Света, от вашего - мурашки по коже.
Не дай Бог приснится такое. Какие-то силы подсознания, выползающие из навьих туманов, невнятно куда-то зовущие. Кстати, я не отрицаю полностью этот "женский" вектор духовных поисков. Может, и полезно под лёгкими наркотиками в 18 лет, что бы осознать, что есть и другие реальности сознания. А вот в нашем взрослом состоянии нам бодрячком надо быть.  Сами жалуетесь, что как пахарю оратаю работать много приходится.
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:21 | Сообщение # 6 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Буквально несколько мыслей вдогонку темы об устном народном творчестве, как о факте инспирации затомисов метакультур.
Всё больше прихожу к мнению, что Пушкин - это действительно наше всё и проводник того, что я называю Вещим Лесом.
Реально без него мы сейчас не знали бы половины образов славянской мифологии и сказок бы этих про Черноморов, золотых Петушков, Русланов и Людмил и Аленьких Цветочков. И тут заслуга даже не его, а какой-то Арины Родионовны, которая ему эти сказки в детстве рассказывала. Не было бы Арины Родионовны - не было бы половины творчества Пушкина.
Кому-то даже имя Арина Родионовна напоминает "Арийский Род". 
Так или иначе родовую память через неё сохранили. В Русской земле нет сухих песков, которые могут сохранить и железный гвоздь и кусок ткани. Целые города деревянные съели дожди, сырость и плесень. Артефактов и письмён не сохранилось, а берестяные грамоты с записями были уничтожены. Вроде как ильменские волхвы, сидя в дремучих лесах, дольше всех держались преданий старины глубокой и хранили какие-то записи, поэтому на Севере даже былинный Киевский эпос лучше сохранился, чем в Южной Руси. Сама эта Арина Родионовна наполовину от чуди и угров. Вероятно отсюда у Пушкина постоянный образ финских колдунов мелькает.
Решил я глянуть Андреева, что он там про Пушкина написал.....и не смог просто читать. Стал подкатывать к горлу тошнотворный комок. Андреев как всегда в своём репертуаре. Миссия Пушкина, по его мнению, - это вскрыть демонический характер государства и воспеть Вечную Женственность Звенту-Свентану.
Ага, доборолись против государства, разбудили декабристов, те Герцена, а тот Ульянова-Ленина и зажили мы все прекрасно... Шалите, уважаемый Даниил Андреев. В "Капитанской Дочке" как раз Пушкин понимал сущность Велг и демоническую природу антигосударственной анархической стихии.
Про Вечно Женское лучше помолчать. Эти воспевания различных Проституток, а иного слова не назовёшь - это что ли миссия Пушкина? Стихи то прекрасны, но посвящались дамочкам, которые и мизинца поэта не стоили, и эти дамочки и довели Пушкина до трагической гибели. Чтоб к женскому телу доступ получить каких соловьёв мужчина подчас не подпускает, а у Андреева - это миссия в честь Звента-Свентаны. А вот шалишь, брат. У Пушкина Звента-Свентана в других позициях состоит. Та, которая мужика подкаблучником сделала и к золотой рыбке гоняла. Потом захотела себя, вероятно, выше Христа поставить и встать в ряд Богов. Владычица морская, и чтоб Планетарный Логос был у неё на посылках. И осталась дура у разбитого корыта.
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:22 | Сообщение # 7 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Цитата Георгий Корженевский писал(а):
А сейчас всех жыдовствующих заколбасит.
От нашего стола к вашему....
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:22 | Сообщение # 8 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
|
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:26 | Сообщение # 9 |
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Цитата Емеля (  ) несколько мыслей вдогонку темы об устном народном творчестве, как о факте инспирации затомисов метакультур.
Вот кое-что на ум пришло.
Смех смехом, но история получилась грустная и полная символизма, практически в каждом слове.
Да кто ж поймет..)))
Одно утешает, что написана она не в наше время а ровно 90 лет назад.
Лилит-Цокотуха.
В ролях:
Муха = Лилит
Бабочка-Красавица = светлая сторона Вечной Женственности
Тараканы = тараканы они и в Африке тараканы
Различные насекомые = народ, но в основном - творческая богема..))
Паук = Дух, Всевышний
Комар = Гагтунгр, Самаэль
Маленький фонарик = Люцифер в руках Гагтунгра, сатанинская шестёрка одним словом)))
Сабля = гуманизм
Действие:
Муха, Муха - Цокотуха, Позолоченное брюхо!
Муха по полю пошла, Муха денежку нашла.
Пошла Муха на базар И купила самовар:
"Приходите, тараканы, Я вас чаем угощу!"
Тараканы прибегали, Все стаканы выпивали,
А букашки - По три чашки
С молоком И крендельком:
Нынче Муха-Цокотуха Именинница!
Приходили к Мухе блошки, Приносили ей сапожки,
А сапожки не простые - В них застежки золотые.
Приходила к Мухе Бабушка-пчела,
Мухе-Цокотухе Меду принесла...
"Бабочка-красавица. Кушайте варенье!
Или вам не нравится Наше угощенье?"
Вдруг какой-то старичок Паучок
Нашу Муху в уголок Поволок -
Хочет бедную убить, Цокотуху погубить!
"Дорогие гости, помогите! Паука-злодея зарубите!
И кормила я вас, И поила я вас,
Не покиньте меня В мой последний час!"
Но жуки-червяки Испугалися,
По углам, по щелям Разбежалися:
Тараканы Под диваны,
А козявочки Под лавочки,
А букашки под кровать - Не желают воевать!
И никто даже с места Не сдвинется:
Пропадай-погибай, Именинница!
А кузнечик, а кузнечик,
Ну, совсем как человечек,
Скок, скок, скок, скок!
За кусток, Под мосток И молчок!
А злодей-то не шутит,
Руки-ноги он Мухе верёвками крутит,
Зубы острые в самое сердце вонзает
И кровь у неё выпивает.
Муха криком кричит, Надрывается,
А злодей молчит, Ухмыляется.
Вдруг откуда-то летит Маленький Комарик,
И в руке его горит Маленький фонарик.
"Где убийца, где злодей?
Не боюсь его когтей!"
Подлетает к Пауку, Саблю вынимает
И ему на всём скаку Голову срубает!
Муху за руку берёт И к окошечку ведёт:
"Я злодея зарубил, Я тебя освободил
И теперь, душа-девица, На тебе хочу жениться!"
Тут букашки и козявки Выползают из-под лавки:
"Слава, слава Комару - Победителю!"
Прибегали светляки, Зажигали огоньки -
То-то стало весело, То-то хорошо!
Эй, сороконожки, Бегите по дорожке,
Зовите музыкантов, Будем танцевать!
Музыканты прибежали, В барабаны застучали.
Бом! бом! бом! бом! Пляшет Муха с Комаром.
А за нею Клоп, Клоп Сапогами топ, топ!
Козявочки с червяками, Букашечки с мотыльками.
А жуки рогатые, Мужики богатые,
Шапочками машут, С бабочками пляшут.
Тара-ра, тара-ра, Заплясала мошкара.
Веселится народ - Муха замуж идёт
За лихого, удалого, Молодого Комара!
Муравей, Муравей! Не жалеет лаптей,-
С Муравьихою попрыгивает И букашечкам подмигивает:
"Вы букашечки, Вы милашечки,
Тара-тара-тара-тара-таракашечки!"
Сапоги скрипят, Каблуки стучат,-
Будет, будет мошкара Веселиться до утра:
Нынче Муха-Цокотуха Именинница!
======================
Слегка расшифрую таки:
Речь идет о Непросветленной материи в лице Лилит, которая вылезла и устроила культ себе любимой.
А с ней и вся интеллигенция.
Украшают, холят и лелеют свою материю (физику) уверяя, что и любовь есть и польза.
Светлой стороне Женственности - такое не по душе.
Тогда появляется Старичок на облаке и пытается Лилиту приструнить и затем просветлить.
Лилите кажется, что её убивают, так как пытаются качественно изменить.
Когда касается собственной шкуры даже самые ярые поклонники Вечной Женственности прячутся под кровать.
Вдруг откуда-то летит Гагтунгр с Люцифером и острым гуманизмом на всём скаку вытесняют Всевышнего из сознания людей.
Далее Гагтунгр "женится" на Женственности, которая в таком состоянии и нашим и вашим споёт и спляшет.
Другими словами пользуется материей по полной, на правах освободителя от Духа, ага.
Наступает эпоха Возрождения с обязательными атрибутами - секс, наркотики, рок-н-ролл (музыканты и то-то весело, то-то хорошо))))
Дело принимает такой оборот, что даже женатый работяга Муравей - начинает заигрывать с букашками…
Нынче Лилит-Цокотуха именинница…
Грустно...
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:28 | Сообщение # 10 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Цитата Слава писал(а):
Жэсть! чо вы там курите? Хотя подозреваю, что это уже не трава.. грибы штоли?.. "Эта вещь посильнее Фауста будет.."
точно, эта вещь посильнее фауста, травы и грибов.. ближе к алкоголю.. точнее не скажу.. 
>>
|
| |
| |
| Емеля | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:33 | Сообщение # 11 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 1255
Награды: 2
Статус: Offline
| Цитата Вячеславна ( ) Лилит-Цокотуха.
Вячеславна...это отжиг даже для этого форума... 
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:33 | Сообщение # 12 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Цитата Уляшов писал:
Вячеславна писал(а):Нынче Лилит-Цокотуха именинница…
Так и есть.
Емеля писал(а):Вячеславна...это отжиг даже для этого форума...
Метафизику через образы - в народ!
Слава писал(а):чо вы там курите?
Бананы лучше пробовать самому.
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:34 | Сообщение # 13 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| Все эти дни только и делала, что разбирала фотографии на всех дисках, какие есть, а то всё в кучу смешалось, да половина одинаковых. В результате всё, творящееся в мире стало далеко.
И потому совершенно нежданно-негаданно приснился сегодня необычный сон.
И собрались НЫНЕ держать Совет все русские богатыри да мужи сильные, славные и мудрые, кои были во все времена на Руси.
Много, много честного русского народу собралось в эти дни в одном месте, каждый вспоминает своё время и дела тех дней.
И вот за длинным столом в широкой горнице богатырь за богатырем ведет свою речь повествуя о своих подвигах и о делах давних, дабы жившие в другие времена могли познакомиться и узнать лучше историю Руси.
Последний, кто поведал о себе - был Руслан - витязь в блистающих доспехах, победивший злого колдуна Черномора и спасший свою прекрасную Людмилу, дочь Владимира Красно-Солнце.
Тогда встает старший богатырь и молвит: Хорошо мы поступили, что собрали нынче все земли Русские, соединили вместе и можем теперь решить как поступить.
В общем немного они поговорили и разошлись на отдых.
Один из них ко мне подошел, и когда я запуталась в именах "руслан и людмила" - он просто улыбнулся и поцеловал меня в лоб. А я сидела на окне без стекла и могла видеть и слышать, что происходит и внутри и снаружи. Витязи да мудрецы стали выходить на двор, а там довольно людно. Народ ходит делами занимается, обсуждают Совет и перспективы. Вдруг вижу несколько птиц, которые являлись женщинами, но выглядели так, ходящие по двору да постоянно недовольно кудахчущие. Главная была индюшкой, другие гусынями. Они все были очень злы, своенравны и глупы и при этом неимоверно дряхлы и просто никакие. Но оказалось, что они среди всех самые главные, и даже самые сильные богатыри не смеют им слова поперёк речь. И длится это с древних времён. И поняла я, что ЧТО БЫ витязи не решили на Совете, последнее слово за этими индюшатницами.
И хоть права слова не имела я, но тут позвала богатырей то и грю, мол добры молодцы, что ж никак не одолеть ли этих птиц то "важных"?
-- Нет, грят, нет на них управы, уж чего только не пытались за столько то веков.
-- Дык, хоть какое-то слабое место то у них есть? - спрашиваю.
-- Есть, есть у них слабое место -- печенье. - грят.
(а я и сама видела, что требуют без конца и просто ненасытные на печенье и всех как старуха в золотой рыбке, могут побить да заклевать, если только печеньку не дадут)
-- Ну так надо ж их на приманку в клетку то и поймать. - грю
А витязи древнерусские не понимают, что такое "клетка". Объясняю:
-- Это такая коробка из металлических прутьев, туда печенье то положить, а как войдут - так и захлопнуть.
На том и порешили и я проснулась....
>>
|
| |
| |
| Вячеславна | Дата: Вт, 19.01.2016, 04:34 | Сообщение # 14 |
|
Группа: Администраторы
Сообщений: 769
Награды: 0
Статус: Offline
| В сказках не раз говорится о мёртвой и живой воде.
Когда добра молодца разрубает какая редиска на части и улепётывает, то приходит кто-то хороший и поливает сначала мёртвой водой, а затем только живой.
Мёртвая вода видите ли собирает все части в одно целое...
Мне вот эта "мертвая вода" всегда была непонятна и время от времени на ум приходила.. И даже если это обсуждалось, видимо до некоторых вещей приходится доходить человеку самому.
Короче в концепции "Шива - Христос" , Шива - есть мёртвая вода, без которой человек не станет целостным телом, подходящим для его оживления-спасения.
Шива - убивает. Он лишает жизни. Лишает жизни всё эгоистичное, где-то выбивая клин клином, где-то просто лишая энергии.. Шива подводит человека к отчаянию, к состоянию близкому к смерти и так далее и тому подобное... Он это делает не со зла. У него качества такие: трикстерство, игра, покой, на которые эгоистичный человек не очень правильно реагирует. Но если чел реагирует с пониманием -- Шива одаривает его, милует и балует. Правда люди совершенны в своей неблагодарности и вечно всем недовольны, но с этим Шива тоже разберется..))
....А Живая Вода - её ни с чем не спутаешь. Это Кристально Чистый Поток Живой Неэгоистичной Энергии, Кристально Чистое Незамутнённое Сознание.. Это не весна, когда всё только пытается проснуться от зимней смерти, и когда любой заморозок может снова погубить.. Это - Лето, когда всё полно жизненных сил и энергии, нет ни тьмы, ни холода.... как нынче в Питере..))
>>
|
| |
| |
| earnestinexc69 | Дата: Чт, 15.12.2016, 06:39 | Сообщение # 15 |
|
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Награды: 0
Статус: Offline
| Check my new contract
http://cars.pics.twiclub.in/?post-karen
ugly white porn free porn gianna riding dakoda porn massage tenn porn gay porn cup sugar
>>
|
| |
| |
| mikeab2 | Дата: Чт, 15.12.2016, 15:15 | Сообщение # 16 |
|
Группа: Пользователи
Сообщений: 1
Награды: 0
Статус: Offline
| Hi reborn website
http://matrue.bbws.bigtitscam.webcam/?entry-addison
free gorgeous teen porn mobile ivdeos uniforms and role play porn frre homemade porn sick pay porn mature tube porn mobile
>>
|
| |
| |
